شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ : وَلَوْ مَثَّلَ بِعَبْدٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ عَتَقَ نَصِيبُهُ ، وَسَرَى الْعِتْقُ إلَى بَاقِيهِ وَضَمِنَ قِيمَةَ حِصَّةِ الشَّرِيكِ ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ ( وَلَا عِتْقَ بِخَدْشٍ وَضَرْبٍ وَلَعْنٍ ) ; لِأَنَّهُ لَا نَصَّ فِيهِ وَلَا فِي مَعْنَى الْمَنْصُوصِ عَلَيْهِ وَلَا قِيَاسَ يَقْتَضِيه
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith