شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَإِنْ ادَّعَتْ ) زَوْجَةُ مُولٍ ادَّعَى وَطْأَهَا ( بَكَارَةً فَشَهِدَ بِهَا ) أَيْ بِبَكَارَتِهَا امْرَأَةٌ ( ثِقَةٌ قُبِلَتْ ) كَسَائِرِ عُيُوبِ النِّسَاءِ تَحْتَ الثِّيَابِ ( وَإِلَّا ) يَشْهَدْ بِبَكَارَتِهَا أَحَدٌ ثِقَةٌ ( قُبِلَ ) قَوْلُهُ فِي وَطْئِهَا كَمَا لَوْ كَانَتْ ثَيِّبًا لِمَا مَرَّ ( وَعَلَيْهِ الْيَمِينُ فِيهِنَّ ) أَيْ الصُّوَرِ الثَّلَاثِ لِأَنَّهُ حَقُّ آدَمِيٍّ أَشْبَهَ الدَّيْنَ ، وَلِعُمُومِ حَدِيثِ " { وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ } .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith