شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
page 3697
( وَمَنْ أَخْبَرَ بِطَلَاقِ ) زَوْجٍ ( غَائِبٍ وَ ) أَخْبَرَ ( أَنَّهُ وَكِيلُ ) رَجُلٍ ( آخَرَ فِي نِكَاحِهِ بِهَا ) أَيْ الْمُطَلَّقَةِ ( وَضَمِنَ ) الْمُخْبِرُ الَّذِي ذَكَرَ أَنَّهُ وَكِيلٌ فِي تَزَوُّجِهَا ( الْمَهْرَ ) الَّذِي نَكَحَهَا لِلْغَائِبِ عَلَيْهِ ( فَنَكَحَتْهُ ) أَيْ الشَّخْصَ بِمُبَاشَرَةِ مَنْ ذَكَرَ أَنَّهُ وَكِيلٌ فِي تَزَوُّجِهَا ( ثُمَّ جَاءَ الزَّوْجُ ) الْغَائِبُ ( فَأَنْكَرَ ) مَا ذُكِرَ عَنْهُ مِنْ طَلَاقِهَا ( فَهِيَ زَوْجَتُهُ ) بَاقِيَةٌ عَلَى نِكَاحِهِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ مَا يَرْفَعُهُ ( وَلَهَا الْمَهْرُ ) عَلَى مَنْ نَكَحَتْهُ بِوَطْئِهَا ، وَلَهَا الطَّلَبُ عَلَى ضَامِنِهِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَطَأْ فَلَا مَهْرَ .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith