( قُلْت ) كَمَا قَالَ الرَّافِعِيُّ فِي الشَّرْحِ ( وَيَأْكُلُ ) ، أَوْ يَشْرَبُ ( فِي عِيدِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ) وَالْأَحَبُّ أَنْ يَكُونَ تَمْرًا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَا ذُكِرَ فِي بَيْتِهِ فَفِي طَرِيقِهِ ، أَوْ الْمُصَلَّى عِنْدَ تَيَسُّرِهِ ( وَيُمْسِكُ ) عَنْ الْأَكْلِ ( فِي ) عِيدِ ( الْأَضْحَى ) حَتَّى يُصَلِّيَ لِلِاتِّبَاعِ وَلِيَتَمَيَّزَ عِيدُ الْفِطْرِ عَمَّا قَبْلَهُ الَّذِي كَانَ فِيهِ حَرَامًا ، وَلِيَعْلَمَ نَسْخَ تَحْرِيمِ الْفِطْرِ قَبْلَ صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ كَانَ مُحَرَّمًا قَبْلَهَا أَوَّلَ الْإِسْلَامِ ، بِخِلَافِهِ قَبْلَ صَلَاةِ الْأَضْحَى ، وَالشُّرْبُ كَالْأَكْلِ ، وَيُكْرَهُ لَهُ تَرْكُ ذَلِكَ ، قَالَهُ فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ النَّصِّ .