حاشية الشبراملسي
( قَوْلَةُ أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَهُ ) أَيْ مُتَّصِلًا بِهِ عُرْفًا ( قَوْلُهُ : ثُمَّ مَا قَرُبَ مِنْهُ إلَى الْبَيْتِ ثُمَّ فِي بَقِيَّتِهِ ) حَجّ وَزَادَ فَالْحَطِيمُ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ إلَى وَجْهِ الْكَعْبَةِ ) أَيْ ثُمَّ بَعْدَ الْحَجَرِ إلَى وَجْهٍ إلَخْ ( قَوْلُهُ : كَمَا قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ) زَادَ فِي حَجّ فَبَيْنَ الْيَمَانِيَيْنِ ( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّ أَفْضَلِيَّةَ فِعْلِهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ ثُمَّ مَا قَرُبَ مِنْهَا ) أَيْ الْكَعْبَةِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَفُوتَانِ إلَّا بِمَوْتِهِ ) فَإِنْ قُلْت : كَيْفَ هَذَا مَعَ أَنَّهُ يُغْنِي عَنْهُمَا فَرِيضَةٌ وَنَافِلَةٌ ؟ قُلْت : لَا يَضُرُّ هَذَا لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ لَمْ يَصِلْ بَعْدَ الطَّوَافِ أَصْلًا ، أَوْ صَلَّى لَكِنْ بَقِيَ سُنَّةُ الطَّوَافِ ( قَوْلُهُ : وَيَظْهَرُ أَنَّهُ كَدَمِ التَّمَتُّعِ ) أَيْ فَيَكُونُ فِي حَقِّ الْقَادِرِ بِشَاةٍ وَفِي حَقِّ غَيْرِهِ بِصِيَامِ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ثَلَاثَةٌ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٌ إذَا رَجَعَ ( قَوْلُهُ : وَالْأَجِيرُ عَنْ مُسْتَأْجِرِهِ ) أَيْ فَلَوْ تَرَكَهُمَا الْوَلِيُّ لَهُمَا وَالْأَجِيرُ فَيَنْبَغِي أَنْ يُسَنَّ دَمٌ وَيَسْقُطَ مِنْ أُجْرَةِ الْأَجِيرِ مَا يُقَابِلُ الرَّكْعَتَيْنِ