حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : لِإِمْكَانِ الِاسْتِيفَاءِ بِمَا فِي قَوْلِهِ رَاجِعٌ إلَخْ ) قَدْ يُقَالُ : إنَّ الَّذِي فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْمَذْكُورِ لَيْسَ طَرِيقًا لِلِاسْتِيفَاءِ ، فَكَانَ الظَّاهِرُ أَنْ يَقُولَ لِإِمْكَانِ الِاسْتِيفَاءِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ عَلَيْهِ لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي قَوْلِهِ ( قَوْلُهُ : أَيْ : الْمُقْرِضُ مِنْهُ ) ظَاهِرُ هَذَا التَّفْسِيرِ أَنَّهُ لَا يَدْفَعُ لَهُ مَالَ الْجَمَّالِ إذَا كَانَتْ الْمُؤْنَةُ مِنْهُ فَلْيُرَاجَعْ . ( قَوْلُهُ : فَلَا يَبِيعُهُ ابْتِدَاءً ) فِي نُسْخَةٍ عَقِبَ هَذَا مَا نَصُّهُ : خَشْيَةَ أَنْ تَأْكُلَ أَثْمَانَهَا ، وَمِثْلُهُ فِي التُّحْفَةِ : قَالَ الشِّهَابُ سم : قَوْلُهُ : خَشْيَةَ أَنْ تَأْكُلَ أَثْمَانَهَا عِلَّةً لِلْمَنْفِيِّ ا هـ . وَبِهِ يَنْدَفِعُ مَا فِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ ( قَوْلُهُ : إلَّا أَنْ يُحْمَلَ عَلَى مَا بَحَثَهُ الْأَذْرَعِيُّ إلَخْ ) 326 قَالَ الشِّهَابُ سم فِيهِ أَنَّ مُجَلِّيًا مُصَرِّحٌ بِعَدَمِ الِانْفِسَاخِ ا هـ . فَتَأَمَّلْهُ