حاشية المغربي
307 قَوْلُهُ : فَالْإِخْرَاجُ ) أَيْ بِمُجَرَّدِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَقْتَرِنْ بِهِ قَصْدُ الْإِبَاحَةِ ( قَوْلُهُ : إنْ كَانَ الْقَاطِعُ قِنًّا ) أَيْ أَمَّا إنْ كَانَ حُرًّا فَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا قَوَدَ عَلَيْهِ مُطْلَقًا ، فَالتَّقْيِيدُ بِالْقِنِّ لِتَصَوُّرِ كَوْنِ الْإِخْرَاجِ هُوَ الْمُسْقِطُ بِمُجَرَّدِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ الصَّبِيُّ ) أَيْ إخْرَاجُهُ مِنْ حَيْثُ هُوَ لَا فِي خُصُوصِ مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ كَوْنِهِ جَانِيًا ، وَإِلَّا فَالصَّبِيُّ لَا قِصَاصَ عَلَيْهِ 308 قَوْلُهُ : وَكَذَا لَوْ قَالَ إلَخْ . ) حَقُّ الْعِبَارَةِ سَوَاءٌ أَقَالَ الْقَاطِعُ إلَخْ . كَمَا هُوَ كَذَلِكَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ ( قَوْلُهُ : بِقَوْلِي وَكَذَّبَهُ ) يَنْبَغِي حَذْفُهُ لِأَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الْمَتْنِ لَا مِنْ قَوْلِهِ هُوَ ( قَوْلُهُ : بِنَاءً عَلَى مَا فَهِمَهُ ) هُوَ عِلَّةٌ لِدَفْعِ الِاعْتِرَاضِ .
وَحَاصِلُ ذَلِكَ أَنَّهُ كَالشَّارِحِ الْجَلَالِ ، إنَّمَا أَشَارَ بِمَا ذُكِرَ لِدَفْعِ الِاعْتِرَاضِ الْوَارِدِ عَلَى الْمُصَنِّفِ بِنَاءً عَلَى مَا فَهِمَهُ مِنْ فَتْحِ التَّاءِ حَتَّى عَبَّرَ عَنْهُ بِالتَّكْذِيبِ ، أَمَّا عَلَى مَا فَهِمَهُ غَيْرُ الْمُصَنِّفِ وَهُوَ ضَمُّ التَّاءِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ كَانَ مُعْتَرِضًا أَيْضًا إلَّا أَنَّ الشَّارِحَ لَمْ يُشِرْ إلَى دَفْعِ الِاعْتِرَاضِ عَنْهُ كَأَنَّهُ لِأَنَّهُ خِلَافُ الْوَاقِعِ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ إنْ قَالَ الْقَاطِعُ إلَخْ . ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَخَرَجَ بِقَوْلِ الْقَاطِعِ ذَلِكَ مَا لَوْ قَالَ عَلِمْت أَنَّهَا الْيَسَارُ وَأَنَّهَا لَا تُجْزِئُ أَوْ دُهِشْت إلَخْ .