حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرُهُ ) وَمِنْ الْغَيْرِ مَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ مِنْ أَنَّ الشَّخْصَ قَدْ يُرِيدُ خَتْنَ وَلَدِهِ فَيَأْخُذُ أَوْلَادَ غَيْرِهِ مِنْ الْفُقَرَاءِ فَيَخْتِنُهُمْ مَعَ ابْنِهِ قَاصِدًا الرِّفْقَ بِهِمْ فَلَا يَكْفِي ذَلِكَ فِي دَفْعِ الضَّمَانِ ، بَلْ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ ضَمِنَهُ الْخَاتِنُ إنْ عَلِمَ تَعَدِّي مَنْ أَحْضَرَهُ لَهُ ، وَكَذَا إنْ لَمْ يَعْلَمْ ; لِأَنَّ الْمُبَاشَرَةَ مُقَدَّمَةٌ عَلَى السَّبَبِ ( قَوْلُهُ : كَمَا قَطَعَ بِهِ الْمَاوَرْدِيُّ ) أَيْ فَيَجِبُ الْقَوَدُ إلَّا فِي الْأَبِ وَالْجَدِّ ا هـ حَجّ ( قَوْلُهُ : وَكَذَا خَطَؤُهُ فِي مَالِهِ ) قَطْعًا ( قَوْلُهُ : وَمَا فَسَّرَ بِهِ الْإِمَامُ ) أَيْ فِي قَوْلِهِ بِأَنَّ تَرْكَهُ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَبْحَثْ عَنْهَا غَيْرُ شُبْهَةٍ لَهُ ) هَذَا يَتَوَقَّفُ عَلَى أَنَّ مَالِكًا وَغَيْرَهُ إنَّمَا يَقُولُونَ بِالْقَبُولِ عِنْدَ الْبَحْثِ فِي الْجُمْلَةِ ، وَأَنَّهُ لَوْ تَرَكَ الْبَحْثَ أَصْلًا لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ ، وَهُوَ خِلَافُ الْمَفْهُومِ مِنْ كَلَامِ الْأَذْرَعِيِّ 35 قَوْلُهُ : فَإِنْ ضَمِنَا عَاقِلَةً ) مُعْتَمَدٌ ، وَقَوْلُهُ أَوْ بَيْتَ مَالٍ ضَعِيفٌ