حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَلَا يُخِلُّ بِمَنْصِبِهِ ) كَأَنْ ادَّعَى عَلَيْهِ 249 أَنَّهُ اسْتَأْجَرَهُ لِخِدْمَةِ مَنْزِلِهِ مَثَلًا ( قَوْلُهُ : وَفِيهِ مَا مَرَّ ) أَيْ مِنْ أَنَّ مَحَلَّهُ فِيمَنْ لَمْ يَظْهَرْ فِسْقُهُ وَجَوْرُهُ وَعُلِمَتْ خِيَانَتُهُ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَبِفَرْضِ صِحَّتِهِ ) أَيْ صِحَّةِ كَلَامِ السُّبْكِيّ ( قَوْلُهُ : فَلَا تُسْمَعُ ) أَيْ الدَّعْوَى لِأَنَّهُ يَقْبَلُ قَوْلَهُ فِي مَحَلِّ وِلَايَتِهِ حَكَمْت فَالدَّعْوَى مَعَ قَبُولِ قَوْلِهِ تُخِلُّ بِمَنْصِبِهِ ، وَسَيَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ الْبَيِّنَةَ لَوْ شَهِدَتْ بِأَنَّهُ حَكَمَ بِكَذَا لَمْ يُعْمَلْ بِهِ حَتَّى يَتَذَكَّرَ فَلَا فَائِدَةَ فِي سَمَاعِ الدَّعْوَى إذْ غَايَتُهَا إقَامَةُ بَيِّنَةٍ ( قَوْلُهُ : مَحَلُّهُ فِي غَيْرِ هَذَا ) أَيْ الدَّعْوَى عَلَيْهِ بِأَنَّهُ حَكَمَ بِكَذَا .