قَوْلُهُ ( وَالتَّرْتِيبُ وَالْمُوَالَاةُ ) .
فَائِدَةٌ : لَوْ قُطِعَتْ يَدُهُ مِنْ الْكُوعِ ، وَجَبَ مَسْحُ مَوْضِعِ الْقَطْعِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ ، وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ ، وَقَدَّمَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَالرِّعَايَةِ . وَقَالَ : نَصَّ عَلَيْهِ . وَقِيلَ : لَا يَجِبُ ، بَلْ يُسْتَحَبُّ ، اخْتَارَهُ الْقَاضِي ، وَالْآمِدِيُّ ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَتَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَى ذَلِكَ فِي آخِرِ بَابِ الْوُضُوءِ . وَأَمَّا إنْ انْقَطَعَتْ مِنْ فَوْقِ الْكُوعِ : لَمْ يَجِبْ قَوْلًا وَاحِدًا ، لَكِنْ يُسْتَحَبُّ ، نَصَّ عَلَيْهِ . 303 قَوْلُهُ ( وَمَنْ حُبِسَ فِي الْمِصْرِ صَلَّى بِالتَّيَمُّمِ وَلَا إعَادَةَ عَلَيْهِ ) . إذَا عَدِمَ الْمَحْبُوسُ وَنَحْوُهُ الْمَاءَ ، فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : يَتَيَمَّمُ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ ، وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ . وَعَنْهُ لَا يُصَلِّي بِالتَّيَمُّمِ فِي الْحَضَرِ حَتَّى يُسَافِرَ ، أَوْ يَقْدِرَ عَلَى الْمَاءِ ، اخْتَارَهَا الْخَلَّالُ . وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْبَابِ . فَعَلَى الْمَذْهَبِ : لَا يُعِيدُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَعَنْهُ يُعِيدُهُ وَهِيَ تُخَرَّجُ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمَذْهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ .