الإنصاف
الإنصاف · الجزء الثاني
الصفحة 771 · ص. المطبوع 234
234 فَائِدَةٌ : قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : قِرَاءَةُ الْمَأْمُومِ وَقْتَ مُخَافَتَةِ إمَامِهِ أَفْضَلُ مِنْ اسْتِفْتَاحِهِ وَغَلَّطَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ، وَقَالَ : قَوْلُ أَحْمَدَ وَأَكْثَرِ الْأَصْحَابِ : الِاسْتِفْتَاحُ أَوْلَى ، لِأَنَّ اسْتِمَاعَهُ بَدَلٌ عَنْ قِرَاءَتِهِ ، وَقَالَ الْآجُرِّيُّ : أَخْتَارُ أَنْ يَبْدَأَ بِالْحَمْدِ أَوَّلُهَا ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " وَتَرَكَ الِاسْتِفْتَاحَ ) ; لِأَنَّهَا فَرِيضَةٌ . وَكَذَا قَالَ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ ، فِيمَنْ أَدْرَكَهُ فِي رُكُوعِ صَلَاةِ الْعِيدِ : لَوْ أَدْرَكَ الْقِيَامَ رَتَّبَ الْأَذْكَارَ ، فَلَوْ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ جَمِيعِهَا بَدَأَ بِالْقِرَاءَةِ ، لِأَنَّهَا فَرْضٌ . انْتَهَى .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث