فَائِدَةٌ : يُوتِرُ فِي السَّفَرِ ، وَيُصَلِّي سُنَّةَ الْفَجْرِ أَيْضًا ، وَيُخَيَّرُ فِي غَيْرِهَا ، هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ : يُسَنُّ تَرْكُ التَّطَوُّعِ بِغَيْرِ الْوِتْرِ ، وَسُنَّةِ الْفَجْرِ قِيلَ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ : التَّطَوُّعُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، وَأَطْلَقَ أَبُو الْمَعَالِي التَّخْيِيرَ فِي النَّوَافِلِ وَالسُّنَنِ الرَّاتِبَةِ . قُلْت : هُوَ فِعْلُ كَثِيرٍ مِنْ السَّلَفِ ، وَنَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ : يَتَطَوَّعُ أَفْضَلُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالرِّعَايَةِ ، وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي غَيْرِ الرَّوَاتِبِ ، وَنَقَلَهُ بَعْضُهُمْ إجْمَاعًا قَالَ فِي الْفَائِقِ : لَا بَأْسَ بِتَنَفُّلِ الْمُسَافِرِ . نَصَّ عَلَيْهِ .