رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الثاني
( وَالْخَتْمُ ) مَرَّةً سُنَّةٌ وَمَرَّتَيْنِ فَضِيلَةٌ وَثَلَاثًا أَفْضَلُ . ( وَلَا يُتْرَكُ ) الْخَتْمُ ( لِكَسَلِ الْقَوْمِ ) 47 لَكِنْ فِي الِاخْتِيَارِ : الْأَفْضَلُ فِي زَمَانِنَا قَدْرُ مَا لَا يَثْقُلُ عَلَيْهِمْ ، وَأَقَرَّهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ . وَفِي الْمُجْتَبَى عَنْ الْإِمَامِ : لَوْ قَرَأَ ثَلَاثًا قِصَارًا أَوْ آيَةً طَوِيلَةً فِي الْفَرْضِ فَقَدْ أَحْسَنَ وَلَمْ يُسِئْ ، فَمَا ظَنُّك بِالتَّرَاوِيحِ ؟ وَفِي فَضَائِلِ رَمَضَانَ لِلزَّاهِدِيِّ : أَفْتَى أَبُو الْفَضْلِ الْكَرْمَانِيُّ وَالْوَبَرِيُّ أَنَّهُ إذَا قَرَأَ فِي التَّرَاوِيحِ الْفَاتِحَةَ وَآيَةً أَوْ آيَتَيْنِ لَا يُكْرَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عَالِمًا بِأَهْلِ زَمَانِهِ فَهُوَ جَاهِلٌ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث