( وَ ) شُرِطَ ( حُضُورُ ) شَاهِدَيْنِ 22 ( حُرَّيْنِ ) أَوْ حُرٌّ وَحُرَّتَيْنِ ( مُكَلَّفَيْنِ سَامِعَيْنِ قَوْلَهُمَا مَعًا ) 23 عَلَى الْأَصَحِّ ( فَاهِمَيْنِ ) أَنَّهُ نِكَاحٌ عَلَى الْمَذْهَبِ بَحْرٌ ( مُسْلِمَيْنِ لِنِكَاحِ مُسْلِمَةٍ وَلَوْ فَاسِقَيْنِ أَوْ مَحْدُودَيْنِ فِي قَذْفٍ 24 أَوْ أَعْمَيَيْنِ أَوْ ابْنَيْ الزَّوْجَيْنِ أَوْ ابْنَيْ أَحَدِهِمَا ، وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ النِّكَاحُ بِهِمَا ) بِالِابْنَيْنِ ( إنْ ادَّعَى الْقَرِيبُ ، كَمَا صَحَّ نِكَاحُ مُسْلِمٍ ذِمِّيَّةً عِنْدَ ذِمِّيَّيْنِ ) وَلَوْ مُخَالِفَيْنِ لِدِينِهَا ( وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ ) النِّكَاحُ ( بِهِمَا مَعَ إنْكَارِهِ ) وَالْأَصْلُ عِنْدَنَا أَنَّ كُلَّ مَنْ مَلَكَ قَبُولَ النِّكَاحِ بِوِلَايَةِ نَفْسِهِ انْعَقَدَ بِحَضْرَتِهِ . .