( وَلَا جَمْعَ بَيْنَ جَلْدٍ وَرَجْمٍ ) فِي الْمُحْصَنِ ( وَلَا بَيْنَ جَلْدٍ وَنَفْيٍ ) أَيْ تَغْرِيبٍ فِي الْبِكْرِ ، وَفَسَّرَهُ فِي النِّهَايَةِ بِالْحَبْسِ وَهُوَ أَحْسَنُ وَأَسْكَنُ لِلْفِتْنَةِ مِنْ التَّغْرِيبِ لِأَنَّهُ يَعُودُ عَلَى مَوْضُوعِهِ بِالنَّقْضِ ( إلَّا سِيَاسَةً وَتَعْزِيرًا ) فَيُفَوَّضُ لِلْإِمَامِ وَكَذَا فِي كُلِّ جِنَايَةٍ نَهْرٌ