195 - 197 بَابُ الْغُسْلِ
( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : " وَإِنْ أَحَسَّ بِخُرُوجِهِ فَحَبَسَهُ وَجَبَ ، وَعَنْهُ لَا ، حَتَّى يَخْرُجَ وَاخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ ، فَعَلَى الْأَوَّلِ هَلْ يَثْبُتُ حُكْمُ الْبُلُوغِ وَالْفِطْرِ وَغَيْرِهِمَا ؟ ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ ، انْتَهَى " وَذَكَرَهُمَا الْقَاضِي فِيمَنْ بَعْدَهُ ، وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ
( أَحَدُهُمَا ) : لَا يَثْبُتُ حُكْمُ الْبُلُوغِ وَغَيْرُهُ بِذَلِكَ قَبْلَ الْخُرُوجِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ مَا اخْتَارَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ( قُلْت ) وَهُوَ بَعِيدٌ .
وَ ( الْوَجْهُ الثَّانِي ) : يَثْبُتُ ذَلِكَ قَالَهُ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ الْتِزَامًا ، وَقَدَّمَهُ الزَّرْكَشِيّ ( قُلْت ) : وَهُوَ الصَّوَابُ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَهُوَ بَعِيدٌ .