20 الرَّابِعُ ) الْقُدْرَةُ عَلَى تَسْلِيمِهِ . فَلَا يَصِحُّ بَيْعُ السَّمَكِ فِي الْمَاءِ ( و ) وَالطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ ( و ) وَقِيلَ : لَا يَأْلَفُ الرُّجُوعَ ، وَاخْتَارَهُ فِي الْفُنُونِ وَأَنَّهُ قَوْلُ الْجَمَاعَةِ ، وَأَنْكَرَهُ مَنْ لَمْ يُحَقِّقْ ، فَإِنْ أَمْكَنَ أَخْذُهُ وَمَكَانُهُ مُغْلَقٌ أَوْ أَخْذُ سَمَكٍ فِي مَاءٍ مِنْ مَكَان لَهُ وَطَالَتْ الْمُدَّةُ فَلَمْ يَسْهُلْ أَخْذُهُ لَمْ يَجُزْ ، لِعَجْزِهِ فِي الْحَالِ وَالْجَهْلِ بِوَقْتِ تَسْلِيمِهِ ، وَظَاهِرُ الْوَاضِحِ وَغَيْرِهِ : بَلَى ، وَهُوَ ظَاهِرُ تَعْلِيلِ أَحْمَدَ بِجَهَالَتِهِ ، وَإِلَّا فَوَجْهَانِ ( م 19 ) وَصَحَّحَهُ بَعْضُهُمْ 21 فِي الْأُولَى ، لِقِصَرِ الْمُدَّةِ ، وَلَا بَيْعُ مَغْصُوبٍ إلَّا لِغَاصِبِهِ ( و ) وَعَلَى الْأَصَحِّ : أَوْ قَادِرٍ عَلَيْهِ ( و هـ ) وَكَذَا آبِقٌ ، اخْتَارَهُ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ ، وَذَكَرَهُ الْقَاضِي فِي مَوْضِعِ ( و هـ ) وَكَذَا آبِقٌ ، اخْتَارَهُ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ ، وَذَكَرَهُ الْقَاضِي فِي مَوْضِعِ ( و هـ م ) وَالْأَشْهَرُ الْمَنْعُ . وَإِنْ عَجَزَ فَلَهُ الْفَسْخُ .