الفروع
الفروع · الجزء الرابع
68 بَابُ بَيْعِ الْأُصُولِ وَالثِّمَارِ
( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَيُسَوِّي الْحَفْرَ ، وَإِنْ لَمْ يَنْضَرَّ مُشْتَرٍ بِبَقَائِهِ فَفِي إجْبَارِهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . " وَإِنْ لَمْ يَنْضَرَّ بِبَقَاءِ الْحَفْرِ " هَذَا ظَاهِرُ كَلَامِهِ وَهُوَ بَعِيدٌ ، وَمُرَادُهُ مَا ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ ، فَإِنَّهُ قَالَ : وَعَلَيْهِ تَسْوِيَتُهُ إنْ أَضَرَّ عَرَّقَهُ بِالْأَرْضِ ، كَالْقُطْنِ وَالذُّرَةِ وَنَحْوِهِمَا ، وَإِنْ كَانَ لَا يَضُرُّ أَرْضَ الْمُشْتَرِي بَقَاؤُهُ فَهَلْ لَهُ إجْبَارٌ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . فَلَعَلَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ نَقْصًا .
( أَحَدُهُمَا ) لَهُ إجْبَارُهُ ( قُلْت : ) وَهُوَ الصَّوَابُ .
69 وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَيْسَ لَهُ إجْبَارُهُ ( قُلْت ) : وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ قَرِيبَةٌ مِمَّا إذَا غَرَسَ الْغَاصِبُ أَوْ بَنَى ، فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْقَلْعُ ، فَلَوْ وَهَبَهَا لِلْمَغْصُوبِ مِنْهُ لِيَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهِ ، كُلْفَةَ ذَلِكَ فَهَلْ يُجْبَرُ عَلَى إبْقَائِهِ إذَا لَمْ يَكُنْ فِي قَلْعِهِ غَرَضٌ صَحِيحٌ ؟ أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ فِي الْغَصْبِ الْوَجْهَيْنِ ، وَقَرِيبٌ مِنْهَا فِي الصَّدَاقِ .
( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَيُسَوِّي الْحَفْرَ ، وَإِنْ لَمْ يَنْضَرَّ مُشْتَرٍ بِبَقَائِهِ فَفِي إجْبَارِهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . " وَإِنْ لَمْ يَنْضَرَّ بِبَقَاءِ الْحَفْرِ " هَذَا ظَاهِرُ كَلَامِهِ وَهُوَ بَعِيدٌ ، وَمُرَادُهُ مَا ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ ، فَإِنَّهُ قَالَ : وَعَلَيْهِ تَسْوِيَتُهُ إنْ أَضَرَّ عَرَّقَهُ بِالْأَرْضِ ، كَالْقُطْنِ وَالذُّرَةِ وَنَحْوِهِمَا ، وَإِنْ كَانَ لَا يَضُرُّ أَرْضَ الْمُشْتَرِي بَقَاؤُهُ فَهَلْ لَهُ إجْبَارٌ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . فَلَعَلَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ نَقْصًا .
( أَحَدُهُمَا ) لَهُ إجْبَارُهُ ( قُلْت : ) وَهُوَ الصَّوَابُ .
69 وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَيْسَ لَهُ إجْبَارُهُ ( قُلْت ) : وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ قَرِيبَةٌ مِمَّا إذَا غَرَسَ الْغَاصِبُ أَوْ بَنَى ، فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْقَلْعُ ، فَلَوْ وَهَبَهَا لِلْمَغْصُوبِ مِنْهُ لِيَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهِ ، كُلْفَةَ ذَلِكَ فَهَلْ يُجْبَرُ عَلَى إبْقَائِهِ إذَا لَمْ يَكُنْ فِي قَلْعِهِ غَرَضٌ صَحِيحٌ ؟ أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ فِي الْغَصْبِ الْوَجْهَيْنِ ، وَقَرِيبٌ مِنْهَا فِي الصَّدَاقِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث