447 مَسْأَلَةٌ 18 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ آجَرَ أَرْضًا بِلَا مَاءٍ [ صَحَّ ] فَإِنْ أَطْلَقَ فَاخْتَارَ الشَّيْخُ الصِّحَّةَ مَعَ عِلْمِهِ بِحَالِهَا ، وَقِيلَ : لَا ، كَظَنِّهِ إمْكَانَ تَحْصِيلِهِ ، انْتَهَى . الصَّحِيحُ مَا اخْتَارَهُ الشَّيْخُ وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَا يَصِحُّ ، جَزَمَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ .
448 مَسْأَلَةٌ 19 ) قَوْلُهُ : وَالْمَشْيُ الْمُعْتَادُ قُرْبَ الْمَنْزِلِ لَا يَلْزَمُ رَاكِبًا ضَعِيفًا أَوْ امْرَأَةً ، وَفِي غَيْرِهَا وَجْهَانِ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ .
( أَحَدُهُمَا ) لَا يَلْزَمُهُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَلْزَمُهُ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : وَإِنْ جَرَتْ الْعَادَةُ بِالنُّزُولِ فِيهِ لَزِمَ الرَّاكِبَ الْقَوِيَّ الْأَقْيَسُ ( قُلْت ) : وَهُوَ قَوِيٌّ جِدًّا ، لِغَيْرِ ذَوِي الْهَيْئَاتِ ، كَالْفَلَّاحِينَ وَالْعَرَبِ وَالتُّرْكُمَانِ وَنَحْوِهِمْ .
449 مَسْأَلَةٌ 20 ) قَوْلُهُ : وَيَلْزَمُهُ حَبْسُهَا لِنُزُولِهِ لِحَاجَةٍ ، وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ : وَسَنَةٌ رَاتِبَةٌ ، وَتَبْرِيكُ بَعِيرٍ لِشَيْخٍ وَامْرَأَةٍ ، وَفِيهِ لِمَرَضٍ طَارِئٍ وَجْهَانِ ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) يَلْزَمُهُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ . جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَغَيْرِهِمْ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَا يَلْزَمُهُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ .