639 بَابُ الْهِبَة ( مَسْأَلَةُ 1 ) قَوْلُهُ : فَإِنْ ادَّعَى رَبُّهَا شَرْطَ الْعِوَضِ أَوْ الْبَيْعِ فَأَنْكَرَهُ فَوَجْهَانِ ، انْتَهَى ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : وَإِنْ ادَّعَى الْوَاهِبُ أَنَّهُ شَرَطَ الْعِوَضَ فَأَنْكَرَهُ الْمُتَّهِبُ أَوْ قَالَ : وَهَبَتْنِي مَا بِيَدِي فَقَالَ : بَلْ بِعْتُكَهُ ، فَأَيُّهُمَا يُصَدَّقُ إذَا حَلَفَ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ .
( قُلْت ) الْهِبَةُ مِنْ الْأَدْنَى تَقْتَضِي عِوَضًا هُوَ الْقِيمَةُ إذَا قَبِلَهُ ، فَإِنْ مَاتَ رَجَعَ إنْ شَاءَ انْتَهَى ، وَقَطَعَ فِي الْكَافِي بِأَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُ الْمُنْكِرِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى ، ( قُلْت ) : الصَّوَابُ أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى الْآخَرِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأَخِيرَةِ ، فَلَا يَصِحُّ الْبَيْعُ وَلَا الْهِبَةُ ، هَذَا مَا يَظْهَرُ ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُنْكِرِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى ، كَمَا قَالَ فِي الْكَافِي ، وَقَدَّمَهُ الْحَارِثِيُّ فِي شَرْحِهِ وَصَحَّحَهُ ، وَقَالَ : حَكَاهُ فِي الْكَافِي وَغَيْرُ وَاحِدٍ