وَكَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ مُصَافَحَةَ النِّسَاءِ ، وَشَدَّدَ أَيْضًا حَتَّى لِمَحْرَمٍ ، وَجَوَّزَهُ لِوَالِدٍ ، وَيَتَوَجَّهُ : وَلِمَحْرَمٍ ، وَجَوَّزَ أَخْذَ يَدِ عَجُوزٍ .
وَفِي الرِّعَايَةِ : وَشَوْهَاءَ ، وَسَأَلَهُ ابْنُ مَنْصُورٍ : يُقَبِّلُ ذَوَاتَ الْمَحَارِمِ مِنْهُ ؟ قَالَ إذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ وَلَمْ يَخَفْ عَلَى نَفْسِهِ مِنْهُ ، وَذَكَرَ حَدِيثَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ { ۝ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مِنْ غَزْوٍ فَقَبَّلَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا } . لَكِنَّهُ لَا يَفْعَلُهُ عَلَى الْفَمِ أَبَدًا ، الْجَبْهَةِ وَالرَّأْسِ ، وَنَقَلَ حَرْبٌ فِيمَنْ تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَطْنِ رَجُلٍ لَا تَحِلُّ لَهُ قَالَ : لَا يَنْبَغِي إلَّا لِضَرُورَةٍ ، وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ : تَضَعُ يَدَهَا عَلَى صَدْرِهِ ؟ قَالَ : ضَرُورَةٌ . .