وَإِنْ سَافَرَتْ بِلَا إذْنِهِ ، أَوْ أَبَتْ الْمَبِيتَ أَوْ السَّفَرَ مَعَهُ ، فَلَا قَسْمَ وَلَا نَفَقَةَ ، وَقِيلَ : لَهَا النَّفَقَةُ [ وَقِيلَ لَهَا النَّفَقَةُ ] بِالْوَطْءِ وَإِنْ بَعَثَهَا لِحَاجَتِهِ بَقِيَا ، وَفِيهِمَا لِحَاجَتِهَا بِإِذْنِهِ وَجْهَانِ ، وَقِيلَ : تَبْقَى النَّفَقَةُ ( م 17 ) .