156 مَسْأَلَةٌ 3 ) قَوْلُهُ : " وَلَا يَضْمَنُ بُغَاةَ مَا تَلِفَ حَالَ الْحَرْبِ ، كَأَهْلِ الْعَدْلِ ، وَعَنْهُ : بَلَى ، فَفِي الْقَوَدِ وَجْهَانِ " ، انْتَهَى . قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : قُلْت : إنْ ضَمِنَ الْمَالَ احْتَمَلَ الْقَوَدُ وَجْهَيْنِ ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) : يَجِبُ الْقَوَدُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، تَغْلِيظًا عَلَيْهِمْ ، لِكَوْنِهِمْ بُغَاةً كَالْمَالِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) : لَا يَجِبُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ .
( مَسْأَلَةٌ 4 ) قَوْلُهُ : " وَالْوَجْهَانِ فِي تَحَتُّمِهِ بَعْدَهَا " ، انْتَهَى . يَعْنِي فِي تَحَتُّمِ الْقَتْلِ بَعْدَ الْحَرْبِ .
( قُلْت ) : الصَّوَابُ عَدَمُ التَّحَتُّمِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
( مَسْأَلَةٌ 5 ) [ قَوْلُهُ ] : " وَفِي قَبُولِ دَعْوَى دَفْعِ خَرَاجٍ إلَيْهِمْ مِنْ مُسْلِمٍ بِلَا بَيِّنَةٍ ، وَقِيلَ : وَغَيْرُهُ ، وَجْهَانِ " ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَابْنِ رَزِينٍ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ .
( أَحَدُهُمَا ) : لَا يُقْبَلُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) : يُقْبَلُ قَوْلُهُ مَعَ يَمِينِهِ ، صَحَّحَهُ النَّاظِمُ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ .