الفروع
الفروع · الجزء السادس
466 مَسْأَلَةٌ 4 ) قَوْلُهُ : " وَلَوْ قَالَ : قَدَّهُ نِصْفَيْنِ وَكَانَ حَيًّا ، أَوْ ضَرَبَهُ وَهُوَ حَيٌّ ، صَحَّ وَلَوْ لَمْ يَذْكُرْ الْحَيَاةَ فَوَجْهَانِ " ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى :
( أَحَدُهُمَا ) لَا يُشْتَرَطُ ذِكْرُ الْحَيَاةِ ( قُلْت ) وَهُوَ الصَّوَابُ ، أَوْ هُوَ الظَّاهِرُ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يُشْتَرَطُ ذِكْرُهَا ، وَهُوَ الْأَحْوَطُ .
( أَحَدُهُمَا ) لَا يُشْتَرَطُ ذِكْرُ الْحَيَاةِ ( قُلْت ) وَهُوَ الصَّوَابُ ، أَوْ هُوَ الظَّاهِرُ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يُشْتَرَطُ ذِكْرُهَا ، وَهُوَ الْأَحْوَطُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث