تفسير ابن كثير
تفسير ابن كثير
( لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 88 ) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 89 ) )
لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى ذَمَّ الْمُنَافِقِينَ ، بَيَّنَ ثَنَاءَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَمَا لَهُمْ فِي آخِرَتِهِمْ ، فَقَالَ : ( لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا ) إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ مِنْ بَيَانِ حَالِهِمْ وَمَآلِهِمْ .
وَقَوْلُهُ : ( وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ ) أَيْ : فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ ، فِي جَنَّاتِ الْفِرْدَوْسِ وَالدَّرَجَاتِ الْعُلَى .
لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى ذَمَّ الْمُنَافِقِينَ ، بَيَّنَ ثَنَاءَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَمَا لَهُمْ فِي آخِرَتِهِمْ ، فَقَالَ : ( لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا ) إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ مِنْ بَيَانِ حَالِهِمْ وَمَآلِهِمْ .
وَقَوْلُهُ : ( وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ ) أَيْ : فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ ، فِي جَنَّاتِ الْفِرْدَوْسِ وَالدَّرَجَاتِ الْعُلَى .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith