( وَالْمَبِيتِ بِمُزْدَلِفَةَ ، وَرَمْيِ الْجِمَارِ ، وَالطَّوَافِ ) لِأَنَّهَا مَوَاضِعُ يَجْتَمِعُ لَهَا النَّاسُ ، وَيَزْدَحِمُونَ فَيَعْرَقُونَ ، فَيُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، فَاسْتُحِبَّ كَالْجُمُعَةِ ، وَهُوَ شَامِلٌ لِطَوَافِ الزِّيَارَةِ وَالْوَدَاعِ ، وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يُسْتَحَبُّ لِغَيْرِ ذَلِكَ ، وَلَكِنْ نَقَلَ صَالِحٌ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِدُخُولِ الْحَرَمِ ، وَفِي " مَنْسَكِ ابْنِ الرَّاغُونِيِّ " : وَلِسَعْيٍ ، وَفِي " الْإِشَارَةِ " ، وَ " الْمَذْهَبِ " ، وَلَيَالِي مِنًى ، وَعَنْهُ : وَلِحِجَامَةٍ ، وَنَصَّ أَحْمَدُ ، وَلِزِيَارَةِ قَبْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقِيلَ : وَلِكُلِّ اجْتِمَاعٍ مُسْتَحَبٌّ قَالَ فِي " الرِّعَايَةِ " فِي قِيَاسِ الْمَذْهَبِ .
فَرْعٌ : يَتَيَمَّمُ لِلْكُلِّ فِي الْأَصَحِّ ، لِحَاجَةٍ ، نَقَلَهُ صَالِحٌ فِي الْإِحْرَامِ ، وَلِمَا يُسَنُّ الْوُضُوءُ لَهُ لِعُذْرٍ ، وَظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي " الرِّعَايَةِ " لَا لِغَيْرِ عُذْرٍ .