( وَإِنْ قَالَ لِامْرَأَتَيْهِ : إِنْ كَلَّمْتُمَا هَذَيْنِ فَأَنْتُمَا طَالِقَتَانِ ) وَقُلْنَا : لَا يَحْنَثُ بِبَعْضِ 357 الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ ( فَكَلَّمَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ وَاحِدًا مِنْهُمَا - طُلِّقَتَا ) ؛ لِأَنَّ تَكْلِيمَهُمَا وُجِدَ مِنْهُمَا ، وَكَمَا لَوْ قَالَ : إِنْ رَكِبْتُمَا هَاتَيْنِ الدَّابَّتَيْنِ ، فَأَنْتُمَا طَالِقَتَانِ ، فَرَكِبَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ دَابَّةً ( وَيُحْتَمَلُ أَلَّا يَحْنَثَ حَتَّى يُكَلِّمَا جَمِيعًا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ) ؛ لِأَنَّهُ عَلَّقَ طَلَاقَهُمَا بِكَلَامِهِ لَهُمَا ، فَلَا تُطَلَّقُ وَاحِدَةٌ بِكَلَامِ الْأُخْرَى وَحْدَهَا ، كَقَوْلِهِ : إِنْ كَلَّمْتُمَا زَيْدًا ، وَكَلَّمْتُمَا عَمْرًا ، وَهَذَا أَظْهَرُ الْوَجْهَيْنِ ، وَهُوَ أَوْلَى - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نِيَّةٌ .
قَالَ فِي " الْمُغْنِي " : هَذَا مَعْنَى الْخِلَافِ فِيمَا لَمْ تَجْرِ الْعَادَةُ بِانْفِرَادِ الْوَاحِدَةِ بِهِ ، فَأَمَّا مَا جَرَى الْعُرْفُ فِيهِ بِانْفِرَادِ الْوَاحِدَةِ بِهِ ، كَلُبْسِ ثَوْبَيْهِمَا ، وَتَقْلِيدِ سَيْفَيْهِمَا وَنَحْوِهِ ؛ لِأَنَّ الْيَمِينَ تُحْمَلُ عَلَى الْعُرْفِ ، فَأَمَّا إِنْ قَالَ : إِنْ أَكَلْتُمَا هَذَيْنِ الرَّغِيفَيْنِ ، فَأَكَلَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا رَغِيفًا ، فَإِنَّهُ يَحْنَثُ ؛ لِأَنَّهُ يَسْتَحِيلُ أَنْ تَأْكُلَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا الرَّغِيفَيْنِ .
مَسْأَلَةٌ : إِذَا قَالَ : لَا أَكَلْتُ هَذَا الْخُبْزَ وَهَذَا اللَّحْمَ ، فَكَقَوْلِهِ : لَا أَكْلَتُهُمَا ، هَلْ يَحْنَثُ بِأَحَدِهِمَا ؛ فِيهِ وَجْهَانِ ، وَكَذَا لَوْ قَالَ : وَلَا هَذَا اللَّحْمَ ، وَقِيلَ : يَحْنَثُ كَمَا لَوْ قَالَ : لَا آكُلُ شَيْئًا مِنْهُمَا .