( وَإِنْ حَلَفَ لَا يَرْكَبُ دَابَّةَ عَبْدِهِ فَرَكِبَ دَابَّةً جُعِلَتْ بِرَسْمِهِ حَنِثَ ) لِأَنَّهُ مُخْتَصٌّ بِهَا حِينَئِذٍ ، كَحَلِفِهِ لَا يَرْكَبُ رَحْلَ هَذِهِ الدَّابَّةِ ، وَلَا يَبِيعُهُ ( وَإِنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارًا فَدَخَلَ سَطْحَهَا حَنِثَ ) لِأَنَّهُ مِنَ الدَّارِ ، وَحُكْمُهُ حُكْمُهَا ، بِدَلِيلِ صِحَّةِ الِاعْتِكَافِ فِيهِ ، وَمَنْعِ الْجُنُبِ مِنَ اللُّبْثِ فِيهِ ، فَوَجَبَ أَنْ يَحْنَثَ إِذَا دَخَلَهُ ، كَمَا لَوْ دَخَلَ الدَّارَ نَفْسَهَا ، وَإِنْ حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ مِنَ الدَّارِ ، فَصَعِدَ سَطْحَهَا لَمْ يَبِرَّ ، فَإِنْ كَانَ ثَمَّ نِيَّةٌ أَوْ سَبَبٌ أَوْ عَمَلٌ بِهَا ، فَإِنْ صَعِدَ عَلَى شَجَرَةٍ حَتَّى صَارَ فِي مُقَابَلَةِ سَطْحِهَا بَيْنَ حِيطَانِهَا حَنِثَ ، وَإِنْ لَمْ يَنْزِلْ بَيْنَ حِيطَانِهَا ، فَهَلْ يَحْنَثُ ؛ فِيهِ احْتِمَالَانِ ، وَكَذَا إِنْ كَانَتِ الشَّجَرَةُ فِي غَيْرِ الدَّارِ ، فَتَعَلَّقَ بِفَرْعٍ مَادٍّ عَلَى الدَّارِ فِي مُقَابَلَةِ سَطْحِهَا ، فَإِنْ أَقَامَ عَلَى 302 حَائِطِ الدَّارِ فَوَجْهَانِ .
أَحَدُهُمَا : يَحْنَثُ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي لِأَنَّهُ دَاخِلٌ فِي حَدِّهَا ، أَشْبَهَ الْقَائِمَ عَلَى سَطْحِهَا .
وَالثَّانِي : لَا ، لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى دَاخِلًا ( وَإِنْ دَخَلَ طَاقَ الْبَابِ احْتَمَلَ وَجْهَيْنِ ) .
أَحَدُهُمَا : يَحْنَثُ ، لِأَنَّهُ دَخَلَ فِي حَدِّهَا .
وَالثَّانِي : لَا ، وَصَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي ، لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى دَاخِلًا ، وَقَالَ الْقَاضِي : إِنْ قَامَ فِي مَوْضِعٍ إِذَا أَغْلَقَ الْبَابَ كَانَ خَارِجًا مِنْهُ لَمْ يَحْنَثْ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ .