( وَالْيَهُودِيُّ يَقُولُ : وَاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى ، وَفَلَقَ لَهُ الْبَحْرَ ، وَأَنْجَاهُ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ ) لِمَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ ۝ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْيَهُودِ : نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى ؛ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . ( وَالنَّصْرَانِيُّ يَقُولُ : وَاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ الْإِنْجِيلَ عَلَى عِيسَى ، وَجَعَلَهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ ) لِأَنَّهُ لَفْظٌ تَتَأَكَّدُ بِهِ يَمِينُهُ ، أَشْبَهَ الْيَهُودِيَّ . وَظَاهِرُهُ : أَنَّهَا تُغَلَّظُ فِي حَقِّ كُلِّ نَصْرَانِيٍّ بِذَلِكَ . وَفِيهِ إِشْكَالٌ ; لِأَنَّ مِنْهُمْ مَنْ لَا يَعْتَقِدُ أَنَّ عِيسَى رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِنَّمَا يَعْتَقِدُونَهُ ابْنًا لِلَّهِ . تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ . فَتَغْلِيظُ الْيَمِينِ بِمَا ذُكِرَ يُؤَدِّي إِلَى خُرُوجِ الْيَمِينِ عَنْ أَنْ تَكُونَ يَمِينًا ، فَضْلًا عَنْ أَنْ تَكُونَ مُغَلَّظَةً . ( وَالْمَجُوسِيُّ يَقُولُ : وَاللَّهِ الَّذِي خَلَقَنِي وَرَزَقَنِي وَصَوَّرَنِي ) لِأَنَّهُ يُعَظِّمُ خَالِقَهُ وَرَازِقَهُ ، أَشْبَهَ كَلِمَةَ التَّوْحِيدِ عِنْدَ الْمُسْلِمِ . وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي مُوسَى : أَنَّهُ يَحْلِفُ مَعَ ذَلِكَ بِمَا يُعَظِّمُهُ مِنَ الْأَنْوَارِ وَغَيْرِهَا . وَالْوَثَنِيُّ كَالْمَجُوسِيِّ ، قَدَّمَهُ فِي " الرِّعَايَةِ " وَغَيْرِهَا . وَذَكَرَ فِي " الشَّرْحِ " : وَهُوَ الْأَشْهَرُ أَنَّهُ يَحْلِفُ هُوَ وَمَنْ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ . ( وَالزَّمَانُ يُحَلِّفُهُ بَعْدَ الْعَصْرِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ [ الْمَائِدَةِ : 106 ] . قِيلَ : 291 الْمُرَادُ صَلَاةُ الْعَصْرِ ( أَوْ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ ) أَيْ : بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ; لِأَنَّهُ وَقْتٌ تُرْجَى فِيهِ إِجَابَةُ الدُّعَاءِ ، فَتُرْجَى فِيهِ مُعَالَجَةُ الْكَاذِبِ . ( وَالْمَكَانُ يُحَلِّفُهُ بِمَكَّةَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ) لِأَنَّهُ مَقَامٌ شَرِيفٌ زَائِدٌ عَلَى غَيْرِهِ فِي الْفَضِيلَةِ . ( وَفِي الصَّخْرَةِ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ) وَقَدْ وَرَدَ فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ ۝ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هِيَ مِنَ الْجَنَّةِ . ( وَفِي سَائِرِ الْبُلْدَانِ ) كَمَدِينَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( عِنْدَ الْمِنْبَرِ ) قِيَاسًا عَلَى الْخَبَرِ الْوَارِدِ فِي مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ مَالِكُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ۝ مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
وَفِي " الْوَاضِحِ " : هَلْ يَرْقَى مُتَلَاعِنَانِ الْمِنْبَرَ ؛ الْجَوَازُ ، وَعَدَمُهُ .
وَقِيلَ : إِنْ قَلَّ النَّاسُ لَمْ يَجُزِ الصُّعُودُ . وَذَكَرَ أَبُو الْفَرَجِ : يَرْقَيَانِهِ . وَفِي " الِانْتِصَارِ " : قِيَامُهُ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ أَبْلَغُ .