وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ . رُجِعَ فِي تَفْسِيرِهِ إِلَيْهِ ، فَإِنْ فَسَّرَهُ بِأَجْنَاسٍ ، قُبِلَ مِنْهُ . وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفُ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ ، أَوْ أَلْفُ ثَوْبٍ ، أَوْ فَرَسٍ ، أَوْ دِرْهَمٌ وَأَلْفٌ ، أَوْ دِينَارٌ وَأَلْفٌ . فَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ وَالْقَاضِي : الْأَلْفُ مِنْ جِنْسِ مَا عُطِفَ عَلَيْهِ وَقَالَ التَّمِيمِيُّ وَأَبُو الْخَطَّابِ : يُرْجَعُ فِي تَفْسِيرِ الْأَلْفِ إِلَيْهِ . وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ وَخَمْسُونَ دِرْهَمًا ، أَوْ خَمْسُونَ وَأَلْفُ دِرْهَمٍ . فَالْجَمِيعُ دَرَاهِمُ . وَيُحْتَمَلُ عَلَى قَوْلِ التَّمِيمِيِّ أَنْ يُرْجَعَ فِي تَفْسِيرِ الْأَلْفِ إِلَيْهِ ، فَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ إِلَّا دِرْهَمًا . فَالْجَمِيعُ دَرَاهِمُ .