" وَيَجُوزُ الْبُكَاءُ " .
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْبُكَاءُ يُمَدُّ وَيُقْصَرُ ، فَإِذَا مَدَدْتَ : أَرَدْتَ الصَّوْتَ الَّذِي يَكُونُ مَعَ الْبُكَاءِ ، وَإِذَا قَصَرْتَ : أَرَدْتَ الدُّمُوعَ وَخُرُوجَهَا .
121 " وَلَا يَجُوزُ النَّدْبُ وَلَا النِّيَاحَةُ " .
النَّدْبُ : الْبُكَاءُ عَلَى الْمَيِّتِ وَتَعْدِيدُ مَحَاسِنِهِ ، قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ . قَالَ : وَالِاسْمُ النُّدْبَةُ بِالضَّمِّ ، وَالنِّيَاحَةُ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ : النَّوْحُ وَالنِّيَاحَةُ اجْتِمَاعُ النِّسَاءِ لِلْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ مُتَقَابِلَاتٍ ، وَالتَّنَاوُحُ : التَّقَابُلُ ، ثُمَّ اسْتَعْمِلَ فِي صِفَةِ بُكَائِهِنَّ بِصَوْتٍ وَرَنَّةٍ وَنُدْبَةٍ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .