Harf Library
( قَوْلُهُ عَلَى زَكَاةِ الدَّيْنِ ) أَيْ إذَا كَانَ قَرْضًا سَوَاءٌ كَانَ مِنْ مُدِيرٍ أَوْ مُحْتَكِرٍ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا أَوْ كَانَ ثَمَنُ عَرْضِ تِجَارَةٍ لِمُحْتَكِرٍ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَمَّا لَوْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1140
( قَوْلُهُ أَيْ أُذِنَ فِيهِ ) أَعَمُّ مِنْ أَنْ يَكُونَ الْإِذْنُ عَلَى جِهَةِ النَّدْبِ كَمَا فِي قَوْلِهِ عَادَةً أَوْ تَطَوُّعًا أَوْ عَلَى جِهَةِ الْوُجُوبِ كَمَا فِي قَوْلِهِ وَقَضَاءً ( قَوْلُهُ وَتَطَوُّعًا ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ خِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2932
( قَوْلُهُ : مَعَ عَجْزِهِ عَنْ الصِّيَامِ ) أَيْ فِي الْحَالِ وَفِي الِاسْتِقْبَالِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ لِأَجْلِ صِحَّةِ جَعْلِ اللَّامِ بِمَعْنَى عَلَى أَمَّا لَوْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ الصَّوْمِ فِي الْحَالِ ، وَيَرْجُو الْقُدْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2995
( قَوْلُهُ : وَبَعْدَ الْعَصْرِ ) أَيْ وَنُدِبَ كَوْنُهُ بَعْدَ الْعَصْرِ بَلْ قَالَ سَحْنُونٌ : إنَّ كَوْنَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ سُنَّةٌ ; لِأَنَّ ذَلِكَ وَقْتٌ تَجْتَمِعُ فِيهِ مَلَائِكَةُ النَّهَارِ وَمَلَائِكَةُ اللَّيْلِ ، وَلَا يُقَالُ : هَذَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3017
( قَوْلُهُ : وَالْجَمِيعُ لِلِاسْتِبْرَاءِ ) هَذَا الْقَوْلُ لِلْأَبْهَرِيِّ وَرَجَّحَهُ ابْنُ يُونُسَ وَالْقَوْلُ الثَّانِي لِلْقَاضِي عِيَاضٍ وَرَجَّحَهُ عَبْدُ الْحَقِّ وَنَقَلَ الْمَوَّاقُ عَنْهَا مَا يَقْتَضِي الْقَوْلَيْنِ وَتَظْهَرُ فَائِدَةُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3831
( قَوْلُهُ : وَكَتَلَقِّي السِّلَعِ ) يَعْنِي أَنَّهُ يُنْهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ الْوَارِدَةِ لِبَلَدٍ مَعَ صَاحِبِهَا قَبْلَ وُصُولِهَا لِلْبَلَدِ وَاخْتُلِفَ هَلْ النَّهْيُ عَنْ التَّلَقِّي مُقَيَّدٌ بِمَا إذَا كَانَ عَلَى أَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5589
( قَوْلُهُ وَحَلَفَ عَبْدٌ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْعَبْدَ سَوَاءٌ كَانَ مَأْذُونًا لَهُ فِي التِّجَارَةِ أَوْ لَا إذَا أَقَامَ شَاهِدًا بِحَقٍّ مَالِيٍّ فَإِنَّهُ يَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِهِ وَيَسْتَحِقُّ الْمَالَ وَيَأْخُذُهُ وَلَا خِلَافَ فِي ذَ…المجموع شرح المهذب · p323
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الْمُضَبَّبِ بِالْفِضَّةِ . قَدْ ذَكَرْنَا تَفْصِيلَ مَذْهَبِنَا فِيهِ ، وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ أَنَّ جُمْهُور الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ وَالْخَلْفِ عَلَى كَرَاهَةِ الضَّبَّةِ وَالْحَلْقَةِ مِنْ …المجموع شرح المهذب · p544
( الشَّرْحُ ) أَمَّا وَاجِبَاتُ الْوُضُوءِ فَهِيَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ، وَيَجِبُ مَعَ غَسْلِ الْوَجْهِ غَسْلُ جُزْءٍ مِمَّا يُجَاوِرُهُ لِيَتَحَقَّقَ غَسْلُ الْوَجْهِ بِكَمَالِهِ كَمَا سَبَقَ بَيَانُهُ فِي فَصْلِ غَسْلِ الْوَجْهِ ، وَهُوَ دَاخِلٌ …المجموع شرح المهذب · p1373
( الشَّرْحُ ) اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ الْوُسْطَى آكَدُّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، وَاخْتَلَفُوا فِيهَا ، فَقَالَ الشَّافِعِيُّ هِيَ الصُّبْحُ ، نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ وَنَقَلَهُ ا…المجموع شرح المهذب · p1396
قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ : اعْلَمْ أَنَّ الْأَذَانَ كَلَامٌ جَامِعٌ لِعَقِيدَةِ الْإِيمَانِ مُشْتَمِلٌ عَلَى نَوْعِهِ مِنْ الْعَقْلِيَّاتِ وَالسَّمْعِيَّاتِ ، فَأَوَّلُهُ إثْبَاتُ الذَّاتِ وَمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنْ الْكَمَالِ وَال…المجموع شرح المهذب · p1451
( فَرْعٌ ) إذَا سَمِعَ مُؤَذِّنًا بَعْدَ مُؤَذِّنٍ ، هَلْ يَخْتَصُّ اسْتِحْبَابُ الْمُتَابَعَةِ بِالْأَوَّلِ ؟ أَمْ يُسْتَحَبُّ مُتَابَعَةُ كُلِّ مُؤَذِّنٍ ؟ فِيهِ خِلَافٌ لِلسَّلَفِ حَكَاهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ أَ…المجموع شرح المهذب · p1452
فَرْعٌ ) مَذْهَبُنَا أَنَّ الْمُتَابَعَةَ سُنَّةٌ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ ، وَحَكَى الطَّحَاوِيُّ خِلَافًا لِبَعْضِ السَّلَفِ فِي إيجَابِهَا وَحَكَاهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ .المجموع شرح المهذب · p1505
وَأَمَّا الْوَشْمُ وَالْوَشْرُ وَهُوَ تَحْدِيدُ الْأَسْنَانِ مُحَرَّمٌ عَلَى الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ ، وَيُسْتَحَبُّ لِلْمُزَوَّجَةِ الْخَلُوقُ وَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ ، وَقَدْ سَبَقَ هَذَا فِي بَابِ السِّوَاكِ ، وَمِمَّا جَاءَ مِنْ الْأَحَادِيثِ الصَّ…المجموع شرح المهذب · p1547
. ( فَرْعٌ ) فِي نَبْشِ قُبُورِ الْكُفَّارِ لِطَلَبِ الْمَالِ الْمَدْفُونِ مَعَهُمْ ، قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي ذَلِكَ فَكَرِهَهُ مَالِكٌ وَأَجَازَهُ أَصْحَابُهُ قَالَ : وَاخْتُلِفَ …المجموع شرح المهذب · p1791
( الشَّرْحُ ) الَّذِي أَخْتَارُهُ : أُقَدِّمُ الْأَحَادِيثَ الْوَارِدَةَ فِي التَّأْمِينِ فَيَحْصُلُ مِنْهَا بَيَانُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ ، وَمَا يَحْتَاجُ إلَى الِاسْتِدْلَالِ بِهِ فِيمَا نَذْكُرُهُ مِنْ الْأَحْكَامِ إنْ شَ…المجموع شرح المهذب · p1959
( الثَّالِثَةُ ) السُّنَّةُ فِي لَفْظِ الْقُنُوتِ : { اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فَإِنَّكَ تَقْضِي…المجموع شرح المهذب · p2011
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِيمَا يَقْرَأُ مَنْ أَوْتَرَ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يَقْرَأُ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فِي الْأُولَى : سَبِّحْ ، وَفِي الثَّانِيَةِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَفِي …المجموع شرح المهذب · p2015
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي نَقْضِ الْوِتْرِ ، قَدْ ذَكَرْتُ أَنَّ مَذْهَبَنَا الْمَشْهُورَ أَنَّهُ إذَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ تَهَجَّدَ لَا يُنْقَضُ وِتْرُهُ بَلْ يُصَلِّي مَا شَاءَ شَفْعًا وَحَكَاهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ أَ…المجموع شرح المهذب · p2017
الشَّرْحُ ) الْحَدِيثَانِ الْأَوَّلَانِ سَبَقَ بَيَانُهُمَا فِي مَسَائِلِ الْوِتْرِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ سُنَّةِ الْفَجْرِ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…المجموع شرح المهذب · p2020
( الثَّالِثَةُ ) السُّنَّةُ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ بَعْدَ صَلَاةِ سُنَّةِ الْفَجْرِ وَيُصَلِّيَهَا فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ ، وَلَا يَتْرُكُ الِاضْطِجَاعَ مَا أَمْكَنَهُ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ فَصَلَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْفَرِيضَ…المجموع شرح المهذب · p2026
فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي عَدَدِ رَكَعَاتِ التَّرَاوِيحِ مَذْهَبُنَا أَنَّهَا عِشْرُونَ رَكْعَةً بِعَشْرِ تَسْلِيمَاتٍ غَيْرَ الْوِتْرِ ، وَذَلِكَ خَمْسُ تَرْوِيحَاتٍ وَالتَّرْوِيحَةُ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَتَيْنِ ، هَذَا مَذْ…المجموع شرح المهذب · p2167
( الثَّامِنَةُ ) : يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ يُدَافِعُ الْبَوْلَ أَوْ الْغَائِطَ أَوْ الرِّيحَ ، أَوْ يَحْضُرُهُ طَعَامٌ ، أَوْ شَرَابٌ تَتُوقُ نَفْسُهُ إلَيْهِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّ…المجموع شرح المهذب · p2232
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ هَاءٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ دَالٍ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ انْقِطَاعٌ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : الْأَصَحُّ…المجموع شرح المهذب · p2240
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَاسْمُ أَبِي الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرُ بْنُ زَيْدٍ بْنِ قَيْسٍ ، وَقِيلَ : اسْ…المجموع شرح المهذب · p3177
( فَرْعٌ ) : فِي الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ وَبِالْبُكَاءِ عَلَيْهِ وَبَيَانُ تَأْوِيلِهَا وَمَذَاهِبُ الْعُلَمَاءِ فِيهَا . عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَ…المجموع شرح المهذب · p3860
( فَرْعٌ ) لَوْ كَانَتْ لَيْلَةُ الثَّلَاثِينَ مِنْ شَعْبَانَ ، وَلَمْ يَرَ النَّاسُ الْهِلَالَ ، فَرَأَى إنْسَانٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ لَهُ : اللَّيْلَةُ أَوَّلُ رَمَضَانَ لَمْ يَصِحَّ الصَّوْمُ …المجموع شرح المهذب · p4248
( فَرْعٌ ) : فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي وُجُوبِ الْحَجِّ عَلَى الْمَعْضُوبِ ، إذَا وَجَدَ مَالًا وَأَجِيرًا بِأُجْرَةِ الْمِثْلِ ، قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا وُجُوبُهُ ، وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْهُمْ عَلِيٌّ بْنُ …المجموع شرح المهذب · p4307
( فَرْعٌ ) قَالَ الْإِمَامُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ : طَعَنَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْجُهَّالِ وَكَفَرَةٌ مِنْ الْمُلْحِدِينَ فِي الْأَحَادِيثِ وَالرُّوَاةِ ، حَيْثُ اخْتَلَفُوا فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَا…المجموع شرح المهذب · p4312
( فَرْعٌ ) إذَا أَحْرَمَ بِالْحَجِّ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهُ وَقَلْبُهُ عُمْرَةً ، وَإِذَا أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهَا حَجًّا لَا لِعُذْرٍ وَلَا لِغَيْرِهِ . وَسَوَاءٌ سَاقَ الْهَدْيَ أَمْ لَا ، هَذَا مَذْهَبُنَا ، قَ…المجموع شرح المهذب · p4391
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الطِّيبِ عِنْدَ إرَادَةِ الْإِحْرَامِ . قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا اسْتِحْبَابُهُ ، وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ وَالْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ ، مِنْهُمْ سَ…المجموع شرح المهذب · p4407
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَكَذَلِكَ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَهَا ابْنُ عُمَرَ مِنْ كَلَامِهِ ، وَهَذَا لَفْظُ الْجَمِيعِ عَنْ نَافِعٍ…المجموع شرح المهذب · p5043
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ ، وَحَدِيثُ عَائِشَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ وَالْبُخَارِيُّ بِمَعْنَاهُ . وَقَوْلُهُ " يُشْعِرُهَا " بِضَمِّ الْيَاءِ ، وَأَصْلُ الْإِشْعَارِ الْإِعْ…المجموع شرح المهذب · p5046
( فَرْعٌ ) لَا يَجُوزُ إجَارَةُ الْهَدْيِ وَالْأُضْحِيَّةِ الْمَنْذُورَيْنِ لِأَنَّهَا بَيْعٌ لِلْمَنَافِعِ ، وَقَدْ نَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ إجْمَاعَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى هَذَا . وَيَجُوزُ إعَارَتُهَا لِأَنَّهَا إرْفَاقٌ كَمَا يَجُوزُ الِ…المجموع شرح المهذب · p5075
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِحُرُوفِهِ ، قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ الْمُسِنُّ الثَّنِيُّ مِنْ كُلِّ الْأَنْعَامِ فَمَا فَوْقَهُ ( وَأَمَّا ) حَدِيثُ أُمِّ كُرْزٍ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِ…المجموع شرح المهذب · p5318
( فَصْلٌ ) فِيمَا حُرِّمَ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ ثُمَّ وَرَدَ شَرْعُنَا بِنَسْخِهِ . اعْلَمْ أَنَّ الشَّافِعِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَنَى بِهَذَا الْفَصْلِ وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِيهِ ، وَهُوَ مِمَّا يُحْتَاجُ إلَى بَيَانِهِ قَ…المجموع شرح المهذب · p5339
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي ذَبْحِ مَا يُنْحَرُ وَنَحْرِ مَا يُذْبَحُ . قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ السُّنَّةَ ذَبْحُ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَنَحْرِ الْإِبِلِ فَلَوْ خَالَفَ وَذَبَحَ الْإِبِلَ وَنَحَرَ الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ جَازَ . هَذَا …المجموع شرح المهذب · p5344
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي نَحْرِ الْإِبِلِ قَائِمَةً . أَجْمَعُوا أَنَّ الْأَفْضَلَ ذَبْحُ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ مُضْجَعَةً ( وَأَمَّا ) الْإِبِلُ فَمَذْهَبُنَا أَنَّهُ يُسَنُّ نَحْرُهَا قَائِمَةً مَعْقُولَةَ الْيَدِ الْيُسْرَى كَمَا سَبَقَ…المجموع شرح المهذب · p5482
( فَرْعٌ ) بَيْعُ الْهِرَّةِ الْأَهْلِيَّةِ جَائِزٌ بِلَا خِلَافٍ عِنْدَنَا إلَّا مَا حَكَاهُ الْبَغَوِيّ فِي كِتَابِهِ فِي شَرْحِ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ عَنْ ابْنِ الْقَاصِّ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَجُوزُ ، وَهَذَا شَاذٌّ بَاطِلٌ مَرْدُودٌ ، …المجموع شرح المهذب · p5508
الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَلَفْظُهُ عَنْ جَابِرٍ { أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غُلَامٌ غَيْرَهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …المجموع شرح المهذب · p6266
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، رَوَاهُ الْأَئِمَّةُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ وَالشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنُ مَاجَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p114
وَالْمُرَادُ بِآدَابِ التَّخَلِّي مَا يَنْبَغِي فِعْلُهُ حَالَ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ وَقَضَاءِ الْحَاجَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ دُخُولِهِ الْخَلَاءَ ) بِالْمَدِّ أَيْ الْمَكَانَ الْمُعَدَّ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p721
( وَ ) الْفَرْضُ فِي الْقِبْلَةِ ( إصَابَةُ الْجِهَةِ بِالِاجْتِهَادِ وَيُعْفَى عَنْ الِانْحِرَافِ قَلِيلًا ) يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً ( لِمَنْ بَعُدَ عَنْهَا ) أَيْ عَنْ الْكَعْبَةِ ( وَهُوَ ) أَيْ الْبَعِيدُ عَنْهَا ( مَنْ لَمْ يَقْدِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p743
( بَابُ ) ( آدَابِ الْمَشْيِ إلَى الصَّلَاةِ ) أَيْ : التَّوَجُّهِ إلَيْهَا وَالْخُرُوجِ لَهَا ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ الْأَحْكَامِ ( يُسْتَحَبُّ الْخُرُوجُ إلَيْهَا ) أَيْ : الصَّلَاةِ ( مُتَطَهِّرًا بِخَوْفٍ وَخُشُوعٍ ) لِحَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p744
( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ) وَبَيَانُ مَا يُكْرَهُ فِيهَا وَأَرْكَانِهَا وَوَاجِبَاتِهَا وَسُنَنِهَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ أَنْ يَقُومَ إمَامٌ ) عِنْدَ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ ( فَمَأْمُومٌ غَيْرُ مُقِيمٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p853
( وَلَا يُسْتَحَبُّ لِمَأْمُومٍ اتِّخَاذُ سُتْرَةً ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إلَى سُتْرَةٍ دُونَ أَصْحَابِهِ ( فَإِنْ فَعَلَ ) أَيْ اتَّخَذَ الْمَأْمُومُ سُتْرَةً ( فَلَيْسَتْ سُتْرَةً لِأَنَّ سُتْرَةَ الْإِمَامِ سُتْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p987
قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ قَدْ أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ الْقُرْآنَ الْمَتْلُوَّ فِي جَمِيعِ الْأَقْطَارِ الْمَكْتُوبَ فِي الْمُصْحَفِ الَّذِي بِأَيْدِي الْمُسْلِمِينَ ، مِمَّا جَمَعَهُ الدَّفَّتَانِ : مِنْ أَوَّلِ الْحَمْدُ ( لِلَّهِ رَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1096
( ثُمَّ ) إنْ اسْتَوَيَا فِي الْجَوْدَةِ وَعَدَمِهَا فَالْأَوْلَى بِالْإِمَامَةِ ( الْأَكْثَرُ قُرْآنًا الْأَفْقَهُ ، ثُمَّ الْأَكْثَرُ قُرْآنًا الْفَقِيهُ ، ثُمَّ ) إنْ اسْتَوَيَا فِي الْقِرَاءَةِ ( فَالْقَارِئُ الْأَفْقَهُ ، ثُمَّ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1721
( وَفِيهِمَا ) أَيْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( رُبْعُ الْعُشْرِ ) لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَرَوَى أَنَسٌ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { فِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ( مَضْرُوبَيْنِ ) …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1846
( وَإِطْعَامِ الْجَائِعِ وَنَحْوِهِ ) كَسَقْيِ الْعَطْشَانِ ، وَإِكْسَاءِ الْعَارِي ، وَفَكُّ الْأَسِيرِ ( وَاجِبٌ ) عَلَى الْكِفَايَةِ إجْمَاعًا ( مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ ) وِفَاقًا وَعَنْ ابْن عَبَّا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2100
( وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ صَلَاةٌ مَنْذُورَةٌ ) وَمَاتَ بَعْدَ التَّمَكُّنِ ( فُعِلَتْ عَنْهُ ) كَالصَّوْمِ وَتَصِحُّ وَصِيَّتُهُ بِهَا ( وَلَا كَفَّارَةَ مَعَهُ ) أَيْ : مَعَ الْفِعْلِ النَّاذِرِ ( وَطَوَافٌ مَنْذُورٌ كَصَلَاةٍ ) مَنْذُورَةٍ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2552
( وَمَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا أَكْرَمَ عَلَيْهِ مِنْ ) نَبِيّنَا ( مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) كَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ الْبَرَاهِينُ ( وَأَمَّا نَفْسُ تُرَابِ تُرْبَتِهِ ) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( فَلَيْسَ هُوَ أَفْضَلُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6862
( وَ ) لَهُ ( أَنْ يُرْدِفَ الْأَجْنَبِيَّةَ خَلْفَهُ لِقِصَّةِ أَسْمَاءَ ) وَرَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ غِفَارٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهَا عَلَى حَقِيبَتِهِ وَتَخَلَّى بِهَا } لِقِصَّةِ أُمِّ حَرَامٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8147
( كِتَابُ الْجِنَايَاتِ وَهِيَ جَمْعُ جِنَايَةٍ وَهِيَ ) لُغَةً التَّعَدِّي عَلَى بَدَنٍ أَوْ مَالٍ ، وَشَرْعًا ( التَّعَدِّي عَلَى الْأَبْدَانِ بِمَا يُوجِبُ قِصَاصًا أَوْ غَيْرَهُ ) أَيْ مَالًا أَوْ كَفَّارَةً وَسَمَّوْا الْجِنَايَةَ عَلَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8571
( وَمِنْ إطْلَاقِ الشَّارِعِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفْرٌ ) دُونَ كُفْرٍ لَا يَخْرُجُ بِهِ عَنْ الْإِسْلَامِ ( كَدَعْوَاهُمْ لِغَيْرِ أَبِيهِمْ ، وَكَمَنْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَهُوَ تَشْدِيدٌ ) وَتَأْكِيدٌ . (…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p10
( مُؤَلَّفَاتُ الْقَاضِي عِيَاضٍ ) مِنْهَا الشِّفَاءُ أَخْبَرَنِي بِهِ سَيِّدِي الْوَالِدُ قِرَاءَةً لِجَمِيعِهِ قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ الْعَلَّامَةُ الشَّمْسُ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ الدِّينِ الْمَرَاغِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ وَالِدِي الْعَلَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p47
( وُلِدَ رَحِمَهُ اللَّهُ ) بِذِي الْمَرْوَةِ مَوْضِعٌ مِنْ مَسَاجِدِ تَبُوك عَلَى ثَمَانِيَةِ بُرْدٍ مِنْ الْمَدِينَةِ هَكَذَا ذَكَرَ بَعْضُهُمْ وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي أَوَّلِ الْمَشَارِقِ : إنَّهُ مَدَنِيُّ الدَّارِ وَالْمَوْلِدِ وَال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p49
( وَتَآلِيفُهُ رَحِمَهُ اللَّهُ كَثِيرَةٌ ) مِنْهَا كِتَابُ الْمُوَطَّإِ الَّذِي لَمْ يُسْبَقْ إلَى مِثْلِهِ قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : مَا كِتَابٌ بَعْدَ كِتَابِ اللَّهِ أَنْفَعُ لِلنَّاسِ مِنْ الْمُوَطَّإِ وَلَا أَصَحُّ بَعْدَ الْقُرْآنِ مِنْهُ .…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p58
ص ( فَأَجَبْت سُؤَالَهُمْ بَعْدَ الِاسْتِخَارَةِ مُشِيرًا بِفِيهَا لِلْمُدَوَّنَةِ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ أَصْلَ الْمُدَوَّنَةِ سَمَاعُ قَاضِي الْقَيْرَوَانِ أَسَدِ بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ وَهُمَا مَعًا مِنْ أَصْحَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p63
( وَ ابْنُ رُشْدٍ ) هُوَ الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رُشْدٍ يُكَنَّى بِأَبِي الْوَلِيدِ قُرْطُبِيٌّ فَقِيهُ وَقْتِهِ بِأَقْطَارِ الْأَنْدَلُسِ وَالْمَغْرِبِ وَالْمَعْرُوفُ بِصِحَّةِ النَّظَرِ وَجَوْدَةِ التَّأْلِيفِ وَدِقَّةِ الْفِقْهِ وَكَانَ…
الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ
رجل
Harf #14961
254 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 254×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1019( قَوْلُهُ عَلَى زَكَاةِ الدَّيْنِ ) أَيْ إذَا كَانَ قَرْضًا سَوَاءٌ كَانَ مِنْ مُدِيرٍ أَوْ مُحْتَكِرٍ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا أَوْ كَانَ ثَمَنُ عَرْضِ تِجَارَةٍ لِمُحْتَكِرٍ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَمَّا لَوْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1140
( قَوْلُهُ أَيْ أُذِنَ فِيهِ ) أَعَمُّ مِنْ أَنْ يَكُونَ الْإِذْنُ عَلَى جِهَةِ النَّدْبِ كَمَا فِي قَوْلِهِ عَادَةً أَوْ تَطَوُّعًا أَوْ عَلَى جِهَةِ الْوُجُوبِ كَمَا فِي قَوْلِهِ وَقَضَاءً ( قَوْلُهُ وَتَطَوُّعًا ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ خِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2932
( قَوْلُهُ : مَعَ عَجْزِهِ عَنْ الصِّيَامِ ) أَيْ فِي الْحَالِ وَفِي الِاسْتِقْبَالِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ لِأَجْلِ صِحَّةِ جَعْلِ اللَّامِ بِمَعْنَى عَلَى أَمَّا لَوْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ الصَّوْمِ فِي الْحَالِ ، وَيَرْجُو الْقُدْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2995
( قَوْلُهُ : وَبَعْدَ الْعَصْرِ ) أَيْ وَنُدِبَ كَوْنُهُ بَعْدَ الْعَصْرِ بَلْ قَالَ سَحْنُونٌ : إنَّ كَوْنَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ سُنَّةٌ ; لِأَنَّ ذَلِكَ وَقْتٌ تَجْتَمِعُ فِيهِ مَلَائِكَةُ النَّهَارِ وَمَلَائِكَةُ اللَّيْلِ ، وَلَا يُقَالُ : هَذَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3017
( قَوْلُهُ : وَالْجَمِيعُ لِلِاسْتِبْرَاءِ ) هَذَا الْقَوْلُ لِلْأَبْهَرِيِّ وَرَجَّحَهُ ابْنُ يُونُسَ وَالْقَوْلُ الثَّانِي لِلْقَاضِي عِيَاضٍ وَرَجَّحَهُ عَبْدُ الْحَقِّ وَنَقَلَ الْمَوَّاقُ عَنْهَا مَا يَقْتَضِي الْقَوْلَيْنِ وَتَظْهَرُ فَائِدَةُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3831
( قَوْلُهُ : وَكَتَلَقِّي السِّلَعِ ) يَعْنِي أَنَّهُ يُنْهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ الْوَارِدَةِ لِبَلَدٍ مَعَ صَاحِبِهَا قَبْلَ وُصُولِهَا لِلْبَلَدِ وَاخْتُلِفَ هَلْ النَّهْيُ عَنْ التَّلَقِّي مُقَيَّدٌ بِمَا إذَا كَانَ عَلَى أَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5589
( قَوْلُهُ وَحَلَفَ عَبْدٌ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْعَبْدَ سَوَاءٌ كَانَ مَأْذُونًا لَهُ فِي التِّجَارَةِ أَوْ لَا إذَا أَقَامَ شَاهِدًا بِحَقٍّ مَالِيٍّ فَإِنَّهُ يَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِهِ وَيَسْتَحِقُّ الْمَالَ وَيَأْخُذُهُ وَلَا خِلَافَ فِي ذَ…المجموع شرح المهذب · p323
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الْمُضَبَّبِ بِالْفِضَّةِ . قَدْ ذَكَرْنَا تَفْصِيلَ مَذْهَبِنَا فِيهِ ، وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ أَنَّ جُمْهُور الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ وَالْخَلْفِ عَلَى كَرَاهَةِ الضَّبَّةِ وَالْحَلْقَةِ مِنْ …المجموع شرح المهذب · p544
( الشَّرْحُ ) أَمَّا وَاجِبَاتُ الْوُضُوءِ فَهِيَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ، وَيَجِبُ مَعَ غَسْلِ الْوَجْهِ غَسْلُ جُزْءٍ مِمَّا يُجَاوِرُهُ لِيَتَحَقَّقَ غَسْلُ الْوَجْهِ بِكَمَالِهِ كَمَا سَبَقَ بَيَانُهُ فِي فَصْلِ غَسْلِ الْوَجْهِ ، وَهُوَ دَاخِلٌ …المجموع شرح المهذب · p1373
( الشَّرْحُ ) اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ الْوُسْطَى آكَدُّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، وَاخْتَلَفُوا فِيهَا ، فَقَالَ الشَّافِعِيُّ هِيَ الصُّبْحُ ، نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ وَنَقَلَهُ ا…المجموع شرح المهذب · p1396
قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ : اعْلَمْ أَنَّ الْأَذَانَ كَلَامٌ جَامِعٌ لِعَقِيدَةِ الْإِيمَانِ مُشْتَمِلٌ عَلَى نَوْعِهِ مِنْ الْعَقْلِيَّاتِ وَالسَّمْعِيَّاتِ ، فَأَوَّلُهُ إثْبَاتُ الذَّاتِ وَمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنْ الْكَمَالِ وَال…المجموع شرح المهذب · p1451
( فَرْعٌ ) إذَا سَمِعَ مُؤَذِّنًا بَعْدَ مُؤَذِّنٍ ، هَلْ يَخْتَصُّ اسْتِحْبَابُ الْمُتَابَعَةِ بِالْأَوَّلِ ؟ أَمْ يُسْتَحَبُّ مُتَابَعَةُ كُلِّ مُؤَذِّنٍ ؟ فِيهِ خِلَافٌ لِلسَّلَفِ حَكَاهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ أَ…المجموع شرح المهذب · p1452
فَرْعٌ ) مَذْهَبُنَا أَنَّ الْمُتَابَعَةَ سُنَّةٌ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ ، وَحَكَى الطَّحَاوِيُّ خِلَافًا لِبَعْضِ السَّلَفِ فِي إيجَابِهَا وَحَكَاهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ .المجموع شرح المهذب · p1505
وَأَمَّا الْوَشْمُ وَالْوَشْرُ وَهُوَ تَحْدِيدُ الْأَسْنَانِ مُحَرَّمٌ عَلَى الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ ، وَيُسْتَحَبُّ لِلْمُزَوَّجَةِ الْخَلُوقُ وَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ ، وَقَدْ سَبَقَ هَذَا فِي بَابِ السِّوَاكِ ، وَمِمَّا جَاءَ مِنْ الْأَحَادِيثِ الصَّ…المجموع شرح المهذب · p1547
. ( فَرْعٌ ) فِي نَبْشِ قُبُورِ الْكُفَّارِ لِطَلَبِ الْمَالِ الْمَدْفُونِ مَعَهُمْ ، قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي ذَلِكَ فَكَرِهَهُ مَالِكٌ وَأَجَازَهُ أَصْحَابُهُ قَالَ : وَاخْتُلِفَ …المجموع شرح المهذب · p1791
( الشَّرْحُ ) الَّذِي أَخْتَارُهُ : أُقَدِّمُ الْأَحَادِيثَ الْوَارِدَةَ فِي التَّأْمِينِ فَيَحْصُلُ مِنْهَا بَيَانُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ ، وَمَا يَحْتَاجُ إلَى الِاسْتِدْلَالِ بِهِ فِيمَا نَذْكُرُهُ مِنْ الْأَحْكَامِ إنْ شَ…المجموع شرح المهذب · p1959
( الثَّالِثَةُ ) السُّنَّةُ فِي لَفْظِ الْقُنُوتِ : { اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فَإِنَّكَ تَقْضِي…المجموع شرح المهذب · p2011
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِيمَا يَقْرَأُ مَنْ أَوْتَرَ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يَقْرَأُ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فِي الْأُولَى : سَبِّحْ ، وَفِي الثَّانِيَةِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَفِي …المجموع شرح المهذب · p2015
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي نَقْضِ الْوِتْرِ ، قَدْ ذَكَرْتُ أَنَّ مَذْهَبَنَا الْمَشْهُورَ أَنَّهُ إذَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ تَهَجَّدَ لَا يُنْقَضُ وِتْرُهُ بَلْ يُصَلِّي مَا شَاءَ شَفْعًا وَحَكَاهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ أَ…المجموع شرح المهذب · p2017
الشَّرْحُ ) الْحَدِيثَانِ الْأَوَّلَانِ سَبَقَ بَيَانُهُمَا فِي مَسَائِلِ الْوِتْرِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ سُنَّةِ الْفَجْرِ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…المجموع شرح المهذب · p2020
( الثَّالِثَةُ ) السُّنَّةُ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ بَعْدَ صَلَاةِ سُنَّةِ الْفَجْرِ وَيُصَلِّيَهَا فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ ، وَلَا يَتْرُكُ الِاضْطِجَاعَ مَا أَمْكَنَهُ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ فَصَلَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْفَرِيضَ…المجموع شرح المهذب · p2026
فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي عَدَدِ رَكَعَاتِ التَّرَاوِيحِ مَذْهَبُنَا أَنَّهَا عِشْرُونَ رَكْعَةً بِعَشْرِ تَسْلِيمَاتٍ غَيْرَ الْوِتْرِ ، وَذَلِكَ خَمْسُ تَرْوِيحَاتٍ وَالتَّرْوِيحَةُ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَتَيْنِ ، هَذَا مَذْ…المجموع شرح المهذب · p2167
( الثَّامِنَةُ ) : يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ يُدَافِعُ الْبَوْلَ أَوْ الْغَائِطَ أَوْ الرِّيحَ ، أَوْ يَحْضُرُهُ طَعَامٌ ، أَوْ شَرَابٌ تَتُوقُ نَفْسُهُ إلَيْهِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّ…المجموع شرح المهذب · p2232
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ هَاءٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ دَالٍ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ انْقِطَاعٌ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : الْأَصَحُّ…المجموع شرح المهذب · p2240
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَاسْمُ أَبِي الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرُ بْنُ زَيْدٍ بْنِ قَيْسٍ ، وَقِيلَ : اسْ…المجموع شرح المهذب · p3177
( فَرْعٌ ) : فِي الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ وَبِالْبُكَاءِ عَلَيْهِ وَبَيَانُ تَأْوِيلِهَا وَمَذَاهِبُ الْعُلَمَاءِ فِيهَا . عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَ…المجموع شرح المهذب · p3860
( فَرْعٌ ) لَوْ كَانَتْ لَيْلَةُ الثَّلَاثِينَ مِنْ شَعْبَانَ ، وَلَمْ يَرَ النَّاسُ الْهِلَالَ ، فَرَأَى إنْسَانٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ لَهُ : اللَّيْلَةُ أَوَّلُ رَمَضَانَ لَمْ يَصِحَّ الصَّوْمُ …المجموع شرح المهذب · p4248
( فَرْعٌ ) : فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي وُجُوبِ الْحَجِّ عَلَى الْمَعْضُوبِ ، إذَا وَجَدَ مَالًا وَأَجِيرًا بِأُجْرَةِ الْمِثْلِ ، قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا وُجُوبُهُ ، وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْهُمْ عَلِيٌّ بْنُ …المجموع شرح المهذب · p4307
( فَرْعٌ ) قَالَ الْإِمَامُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ : طَعَنَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْجُهَّالِ وَكَفَرَةٌ مِنْ الْمُلْحِدِينَ فِي الْأَحَادِيثِ وَالرُّوَاةِ ، حَيْثُ اخْتَلَفُوا فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَا…المجموع شرح المهذب · p4312
( فَرْعٌ ) إذَا أَحْرَمَ بِالْحَجِّ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهُ وَقَلْبُهُ عُمْرَةً ، وَإِذَا أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهَا حَجًّا لَا لِعُذْرٍ وَلَا لِغَيْرِهِ . وَسَوَاءٌ سَاقَ الْهَدْيَ أَمْ لَا ، هَذَا مَذْهَبُنَا ، قَ…المجموع شرح المهذب · p4391
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الطِّيبِ عِنْدَ إرَادَةِ الْإِحْرَامِ . قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا اسْتِحْبَابُهُ ، وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ وَالْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ ، مِنْهُمْ سَ…المجموع شرح المهذب · p4407
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَكَذَلِكَ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَهَا ابْنُ عُمَرَ مِنْ كَلَامِهِ ، وَهَذَا لَفْظُ الْجَمِيعِ عَنْ نَافِعٍ…المجموع شرح المهذب · p5043
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ ، وَحَدِيثُ عَائِشَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ وَالْبُخَارِيُّ بِمَعْنَاهُ . وَقَوْلُهُ " يُشْعِرُهَا " بِضَمِّ الْيَاءِ ، وَأَصْلُ الْإِشْعَارِ الْإِعْ…المجموع شرح المهذب · p5046
( فَرْعٌ ) لَا يَجُوزُ إجَارَةُ الْهَدْيِ وَالْأُضْحِيَّةِ الْمَنْذُورَيْنِ لِأَنَّهَا بَيْعٌ لِلْمَنَافِعِ ، وَقَدْ نَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ إجْمَاعَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى هَذَا . وَيَجُوزُ إعَارَتُهَا لِأَنَّهَا إرْفَاقٌ كَمَا يَجُوزُ الِ…المجموع شرح المهذب · p5075
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِحُرُوفِهِ ، قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ الْمُسِنُّ الثَّنِيُّ مِنْ كُلِّ الْأَنْعَامِ فَمَا فَوْقَهُ ( وَأَمَّا ) حَدِيثُ أُمِّ كُرْزٍ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِ…المجموع شرح المهذب · p5318
( فَصْلٌ ) فِيمَا حُرِّمَ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ ثُمَّ وَرَدَ شَرْعُنَا بِنَسْخِهِ . اعْلَمْ أَنَّ الشَّافِعِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَنَى بِهَذَا الْفَصْلِ وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِيهِ ، وَهُوَ مِمَّا يُحْتَاجُ إلَى بَيَانِهِ قَ…المجموع شرح المهذب · p5339
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي ذَبْحِ مَا يُنْحَرُ وَنَحْرِ مَا يُذْبَحُ . قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ السُّنَّةَ ذَبْحُ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَنَحْرِ الْإِبِلِ فَلَوْ خَالَفَ وَذَبَحَ الْإِبِلَ وَنَحَرَ الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ جَازَ . هَذَا …المجموع شرح المهذب · p5344
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي نَحْرِ الْإِبِلِ قَائِمَةً . أَجْمَعُوا أَنَّ الْأَفْضَلَ ذَبْحُ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ مُضْجَعَةً ( وَأَمَّا ) الْإِبِلُ فَمَذْهَبُنَا أَنَّهُ يُسَنُّ نَحْرُهَا قَائِمَةً مَعْقُولَةَ الْيَدِ الْيُسْرَى كَمَا سَبَقَ…المجموع شرح المهذب · p5482
( فَرْعٌ ) بَيْعُ الْهِرَّةِ الْأَهْلِيَّةِ جَائِزٌ بِلَا خِلَافٍ عِنْدَنَا إلَّا مَا حَكَاهُ الْبَغَوِيّ فِي كِتَابِهِ فِي شَرْحِ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ عَنْ ابْنِ الْقَاصِّ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَجُوزُ ، وَهَذَا شَاذٌّ بَاطِلٌ مَرْدُودٌ ، …المجموع شرح المهذب · p5508
الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَلَفْظُهُ عَنْ جَابِرٍ { أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غُلَامٌ غَيْرَهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …المجموع شرح المهذب · p6266
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، رَوَاهُ الْأَئِمَّةُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ وَالشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنُ مَاجَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p114
وَالْمُرَادُ بِآدَابِ التَّخَلِّي مَا يَنْبَغِي فِعْلُهُ حَالَ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ وَقَضَاءِ الْحَاجَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ دُخُولِهِ الْخَلَاءَ ) بِالْمَدِّ أَيْ الْمَكَانَ الْمُعَدَّ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p721
( وَ ) الْفَرْضُ فِي الْقِبْلَةِ ( إصَابَةُ الْجِهَةِ بِالِاجْتِهَادِ وَيُعْفَى عَنْ الِانْحِرَافِ قَلِيلًا ) يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً ( لِمَنْ بَعُدَ عَنْهَا ) أَيْ عَنْ الْكَعْبَةِ ( وَهُوَ ) أَيْ الْبَعِيدُ عَنْهَا ( مَنْ لَمْ يَقْدِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p743
( بَابُ ) ( آدَابِ الْمَشْيِ إلَى الصَّلَاةِ ) أَيْ : التَّوَجُّهِ إلَيْهَا وَالْخُرُوجِ لَهَا ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ الْأَحْكَامِ ( يُسْتَحَبُّ الْخُرُوجُ إلَيْهَا ) أَيْ : الصَّلَاةِ ( مُتَطَهِّرًا بِخَوْفٍ وَخُشُوعٍ ) لِحَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p744
( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ) وَبَيَانُ مَا يُكْرَهُ فِيهَا وَأَرْكَانِهَا وَوَاجِبَاتِهَا وَسُنَنِهَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ أَنْ يَقُومَ إمَامٌ ) عِنْدَ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ ( فَمَأْمُومٌ غَيْرُ مُقِيمٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p853
( وَلَا يُسْتَحَبُّ لِمَأْمُومٍ اتِّخَاذُ سُتْرَةً ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إلَى سُتْرَةٍ دُونَ أَصْحَابِهِ ( فَإِنْ فَعَلَ ) أَيْ اتَّخَذَ الْمَأْمُومُ سُتْرَةً ( فَلَيْسَتْ سُتْرَةً لِأَنَّ سُتْرَةَ الْإِمَامِ سُتْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p987
قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ قَدْ أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ الْقُرْآنَ الْمَتْلُوَّ فِي جَمِيعِ الْأَقْطَارِ الْمَكْتُوبَ فِي الْمُصْحَفِ الَّذِي بِأَيْدِي الْمُسْلِمِينَ ، مِمَّا جَمَعَهُ الدَّفَّتَانِ : مِنْ أَوَّلِ الْحَمْدُ ( لِلَّهِ رَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1096
( ثُمَّ ) إنْ اسْتَوَيَا فِي الْجَوْدَةِ وَعَدَمِهَا فَالْأَوْلَى بِالْإِمَامَةِ ( الْأَكْثَرُ قُرْآنًا الْأَفْقَهُ ، ثُمَّ الْأَكْثَرُ قُرْآنًا الْفَقِيهُ ، ثُمَّ ) إنْ اسْتَوَيَا فِي الْقِرَاءَةِ ( فَالْقَارِئُ الْأَفْقَهُ ، ثُمَّ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1721
( وَفِيهِمَا ) أَيْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( رُبْعُ الْعُشْرِ ) لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَرَوَى أَنَسٌ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { فِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ( مَضْرُوبَيْنِ ) …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1846
( وَإِطْعَامِ الْجَائِعِ وَنَحْوِهِ ) كَسَقْيِ الْعَطْشَانِ ، وَإِكْسَاءِ الْعَارِي ، وَفَكُّ الْأَسِيرِ ( وَاجِبٌ ) عَلَى الْكِفَايَةِ إجْمَاعًا ( مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ ) وِفَاقًا وَعَنْ ابْن عَبَّا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2100
( وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ صَلَاةٌ مَنْذُورَةٌ ) وَمَاتَ بَعْدَ التَّمَكُّنِ ( فُعِلَتْ عَنْهُ ) كَالصَّوْمِ وَتَصِحُّ وَصِيَّتُهُ بِهَا ( وَلَا كَفَّارَةَ مَعَهُ ) أَيْ : مَعَ الْفِعْلِ النَّاذِرِ ( وَطَوَافٌ مَنْذُورٌ كَصَلَاةٍ ) مَنْذُورَةٍ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2552
( وَمَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا أَكْرَمَ عَلَيْهِ مِنْ ) نَبِيّنَا ( مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) كَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ الْبَرَاهِينُ ( وَأَمَّا نَفْسُ تُرَابِ تُرْبَتِهِ ) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( فَلَيْسَ هُوَ أَفْضَلُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6862
( وَ ) لَهُ ( أَنْ يُرْدِفَ الْأَجْنَبِيَّةَ خَلْفَهُ لِقِصَّةِ أَسْمَاءَ ) وَرَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ غِفَارٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهَا عَلَى حَقِيبَتِهِ وَتَخَلَّى بِهَا } لِقِصَّةِ أُمِّ حَرَامٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8147
( كِتَابُ الْجِنَايَاتِ وَهِيَ جَمْعُ جِنَايَةٍ وَهِيَ ) لُغَةً التَّعَدِّي عَلَى بَدَنٍ أَوْ مَالٍ ، وَشَرْعًا ( التَّعَدِّي عَلَى الْأَبْدَانِ بِمَا يُوجِبُ قِصَاصًا أَوْ غَيْرَهُ ) أَيْ مَالًا أَوْ كَفَّارَةً وَسَمَّوْا الْجِنَايَةَ عَلَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8571
( وَمِنْ إطْلَاقِ الشَّارِعِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفْرٌ ) دُونَ كُفْرٍ لَا يَخْرُجُ بِهِ عَنْ الْإِسْلَامِ ( كَدَعْوَاهُمْ لِغَيْرِ أَبِيهِمْ ، وَكَمَنْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَهُوَ تَشْدِيدٌ ) وَتَأْكِيدٌ . (…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p10
( مُؤَلَّفَاتُ الْقَاضِي عِيَاضٍ ) مِنْهَا الشِّفَاءُ أَخْبَرَنِي بِهِ سَيِّدِي الْوَالِدُ قِرَاءَةً لِجَمِيعِهِ قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ الْعَلَّامَةُ الشَّمْسُ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ الدِّينِ الْمَرَاغِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ وَالِدِي الْعَلَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p47
( وُلِدَ رَحِمَهُ اللَّهُ ) بِذِي الْمَرْوَةِ مَوْضِعٌ مِنْ مَسَاجِدِ تَبُوك عَلَى ثَمَانِيَةِ بُرْدٍ مِنْ الْمَدِينَةِ هَكَذَا ذَكَرَ بَعْضُهُمْ وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي أَوَّلِ الْمَشَارِقِ : إنَّهُ مَدَنِيُّ الدَّارِ وَالْمَوْلِدِ وَال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p49
( وَتَآلِيفُهُ رَحِمَهُ اللَّهُ كَثِيرَةٌ ) مِنْهَا كِتَابُ الْمُوَطَّإِ الَّذِي لَمْ يُسْبَقْ إلَى مِثْلِهِ قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : مَا كِتَابٌ بَعْدَ كِتَابِ اللَّهِ أَنْفَعُ لِلنَّاسِ مِنْ الْمُوَطَّإِ وَلَا أَصَحُّ بَعْدَ الْقُرْآنِ مِنْهُ .…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p58
ص ( فَأَجَبْت سُؤَالَهُمْ بَعْدَ الِاسْتِخَارَةِ مُشِيرًا بِفِيهَا لِلْمُدَوَّنَةِ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ أَصْلَ الْمُدَوَّنَةِ سَمَاعُ قَاضِي الْقَيْرَوَانِ أَسَدِ بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ وَهُمَا مَعًا مِنْ أَصْحَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p63
( وَ ابْنُ رُشْدٍ ) هُوَ الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رُشْدٍ يُكَنَّى بِأَبِي الْوَلِيدِ قُرْطُبِيٌّ فَقِيهُ وَقْتِهِ بِأَقْطَارِ الْأَنْدَلُسِ وَالْمَغْرِبِ وَالْمَعْرُوفُ بِصِحَّةِ النَّظَرِ وَجَوْدَةِ التَّأْلِيفِ وَدِقَّةِ الْفِقْهِ وَكَانَ…