مَسْأَلَةٌ : يُكْرَهُ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى يَدِهِ أَوْ غَيْرِهَا ، وَهُوَ جَالِسٌ لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ : ۝ نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ ، وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَأَنْ يَسْتَنِدَ إِلَى الْجِدَارِ ، وَنَحْوِهِ ، لِأَنَّهُ يُزِيلُ مَشَقَّةَ الْقِيَامِ إِلَّا مِنْ حَاجَةٍ ، ۝ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا أَسَنَّ ، وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ ، اتَّخَذَ عَمُودًا فِي مُصَلَّاهُ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، فَإِنْ كَانَ يَسْقُطُ لَوْ أُزِيلَ لَمْ يَصِحَّ ، وَنَقَلَ الْمَيْمُونِيُّ : لَا بَأْسَ بِالِاسْتِنَادِ إِلَيْهِ ، وَحُمِلَ عَلَى الْحَاجَةِ .