Harf Library
125 - مَسْأَلَةٌ : وَالْمَذْيُ تَطْهِيرُهُ بِالْمَاءِ ، يُغْسَلُ مَخْرَجُهُ مِنْ الذَّكَرِ وَيُنْضَحُ بِالْمَاءِ مَا مَسَّ مِنْهُ الثَّوْبَ . قَالَ مَالِكٌ يُغْسَلُ الذَّكَرُ كُلُّهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ ثنا مُحَ…المحلى بالآثار · p199
196 - مَسْأَلَةٌ : وَيُكْرَهُ لِلْمُغْتَسِلِ أَنَّ يَتَنَشَّفَ فِي ثَوْبٍ غَيْرِ ثَوْبِهِ الَّذِي يَلْبَسُ ، فَإِنْ فَعَلَ فَلَا حَرَجَ ، وَلَا يُكْرَهُ ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا ابْنُ مُفَرِّجٍ ثنا ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10466
حاشية ابن قاسم كِتَابُ الْأَيْمَانِ ) ( قَوْلُهُ : الْحَلِفِ ) قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : وَيُقَالُ : الْحَلِفُ بِكَسْرِ اللَّامِ وَإِسْكَانِهَا . وَمِمَّنْ ذَكَرَ الْإِسْكَانَ ابْنُ السَّكَنِ فِي أَوَّلِ اصْطِلَاحِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1723
( وَأَغْسَالُ الْحَجِّ ) الْآتِي بَيَانُهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى الشَّامِلُ ذَلِكَ لِلْعُمْرَةِ أَيْضًا ، وَعُلِمَ مِنْ إتْيَانِهِ بِمَنْ عُدِمَ انْحِصَارُ الْأَغْسَالِ الْمَسْنُونَةِ فِيمَا ذَكَرَهُ ، فَمِنْهَا الْغُسْلُ لِتَغَيُّرِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2764
( وَأَمَّا غَيْرُهُ ) وَهُوَ مَنْ لَمْ يَكُنْ بِمَكَّةَ عِنْدَ إرَادَتِهِ الْحَجَّ فَمِيقَاتُهُ مُخْتَلِفٌ بِحَسَبِ النَّوَاحِي ( فَمِيقَاتُ الْمُتَوَجِّهِ مِنْ الْمَدِينَةِ ذُو الْحُلَيْفَةِ ) وَهُوَ الْمَعْرُوفُ الْآنَ بِأَبْيَارِ عَلِيٍّ وَهُوَ …رد المحتار على الدر المختار · p70
( قَوْلُهُ : وَبِأَنَّ وَقْتَهَا ) مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ بِأَنَّهُ بِدُونِهَا ( قَوْلُهُ : يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ ) أَيْ النِّيَّةُ . وَاَلَّذِي رَأَيْته فِي الْأَشْبَاهِ يَكُونُ بِالْبَاءِ التَّحْتِيَّةِ أَيْ يَكُونُ وَقْتُهَا ، فَعَلَى …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p31
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ [ مَسُّ الذَّكَرِ ] . مَسُّ الذَّكَرِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِيهِ عَلَى ثَلَاثَةِ مَذَاهِبَ : فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْوُضُوءَ فِيهِ كَيْفَمَا مَسَّهُ ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَصْحَابِهِ ، وَأَحْمَدَ ، وَدَ…شرح عمدة الفقه · p98
مَسْأَلَةٌ : " وَلَمْسُ الذَّكَرِ بِيَدِهِ " مَسُّ الذَّكَرِ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ لَا يَنْقُضُ لِمَا رَوَى قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي…
أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ
رجل
Harf #12757
8 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 8×
المحلى بالآثار · p119125 - مَسْأَلَةٌ : وَالْمَذْيُ تَطْهِيرُهُ بِالْمَاءِ ، يُغْسَلُ مَخْرَجُهُ مِنْ الذَّكَرِ وَيُنْضَحُ بِالْمَاءِ مَا مَسَّ مِنْهُ الثَّوْبَ . قَالَ مَالِكٌ يُغْسَلُ الذَّكَرُ كُلُّهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ ثنا مُحَ…المحلى بالآثار · p199
196 - مَسْأَلَةٌ : وَيُكْرَهُ لِلْمُغْتَسِلِ أَنَّ يَتَنَشَّفَ فِي ثَوْبٍ غَيْرِ ثَوْبِهِ الَّذِي يَلْبَسُ ، فَإِنْ فَعَلَ فَلَا حَرَجَ ، وَلَا يُكْرَهُ ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا ابْنُ مُفَرِّجٍ ثنا ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10466
حاشية ابن قاسم كِتَابُ الْأَيْمَانِ ) ( قَوْلُهُ : الْحَلِفِ ) قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : وَيُقَالُ : الْحَلِفُ بِكَسْرِ اللَّامِ وَإِسْكَانِهَا . وَمِمَّنْ ذَكَرَ الْإِسْكَانَ ابْنُ السَّكَنِ فِي أَوَّلِ اصْطِلَاحِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1723
( وَأَغْسَالُ الْحَجِّ ) الْآتِي بَيَانُهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى الشَّامِلُ ذَلِكَ لِلْعُمْرَةِ أَيْضًا ، وَعُلِمَ مِنْ إتْيَانِهِ بِمَنْ عُدِمَ انْحِصَارُ الْأَغْسَالِ الْمَسْنُونَةِ فِيمَا ذَكَرَهُ ، فَمِنْهَا الْغُسْلُ لِتَغَيُّرِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2764
( وَأَمَّا غَيْرُهُ ) وَهُوَ مَنْ لَمْ يَكُنْ بِمَكَّةَ عِنْدَ إرَادَتِهِ الْحَجَّ فَمِيقَاتُهُ مُخْتَلِفٌ بِحَسَبِ النَّوَاحِي ( فَمِيقَاتُ الْمُتَوَجِّهِ مِنْ الْمَدِينَةِ ذُو الْحُلَيْفَةِ ) وَهُوَ الْمَعْرُوفُ الْآنَ بِأَبْيَارِ عَلِيٍّ وَهُوَ …رد المحتار على الدر المختار · p70
( قَوْلُهُ : وَبِأَنَّ وَقْتَهَا ) مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ بِأَنَّهُ بِدُونِهَا ( قَوْلُهُ : يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ ) أَيْ النِّيَّةُ . وَاَلَّذِي رَأَيْته فِي الْأَشْبَاهِ يَكُونُ بِالْبَاءِ التَّحْتِيَّةِ أَيْ يَكُونُ وَقْتُهَا ، فَعَلَى …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p31
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ [ مَسُّ الذَّكَرِ ] . مَسُّ الذَّكَرِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِيهِ عَلَى ثَلَاثَةِ مَذَاهِبَ : فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْوُضُوءَ فِيهِ كَيْفَمَا مَسَّهُ ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَصْحَابِهِ ، وَأَحْمَدَ ، وَدَ…شرح عمدة الفقه · p98
مَسْأَلَةٌ : " وَلَمْسُ الذَّكَرِ بِيَدِهِ " مَسُّ الذَّكَرِ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ لَا يَنْقُضُ لِمَا رَوَى قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي…