Harf Library
( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِ…سير أعلام النبلاء · p478
ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ وَابْنَاهُ ( ع ) السَّيِّدُ الْإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْإِمَامِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، شَيْبَةَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمْرِو بْنِ عَبْدِ مَ…سير أعلام النبلاء · p491
مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ ابْنِ الْعَوَّامِ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ أَمِيرُ الْعِرَاقَيْنِ . أَبُو عِيسَى وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، لَا رِوَايَةَ لَهُ . كَانَ فَارِسًا شُجَاعًا ، جَمِيلًا وَسِيمًا ، حَارَبَ الْمُخْتَارَ وَقَتَلَهُ ، وَ…سير أعلام النبلاء · p533
ذِكْرُ مِحْنَتِهِ : الْوَاقِدِيُّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا ، قَالُوا : اسْتَعْمَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَابِرَ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيَّ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَدَعَا النَّاسَ إِلَى…سير أعلام النبلاء · p669
وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ ( ع ) ابْنُ كَامِلِ بْنِ سِيجِ بْنِ ذِي كِبَارٍ ، وَهُوَ الْأُسْوَارُ الْإِمَامُ ، الْعَلَّامَةُ الْأَخْبَارِيُّ الْقَصَصِيُّ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَبْنَاوِيُّ ، الْيَمَانِيُّ الذِّمَارِيُّ الصَّنْعَانِيُّ ، أَخُو …سير أعلام النبلاء · p712
طَاوُسٌ ( ع ) ابْنُ كَيْسَانَ ، الْفَقِيهُ الْقُدْوَةُ عَالِمُ الْيَمَنِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَارِسِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَنِيُّ الْجَنَدِيُّ الْحَافِظُ . كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الْفُرْسِ الَّذِينَ جَهَّزَهُمْ كِسْرَى لِأَخْذِ الْيَمَنِ لَ…سير أعلام النبلاء · p901
الْقَسْرِيُّ ( د ) الْأَمِيرُ الْكَبِيرُ أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَسَدِ بْنِ كُرْزِ الْبَجَلِيُّ الْقَسْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ أَمِيرُ الْعِرَاقَيْنِ لِهِشَامٍ وَوَلِيَ قَبْلَ ذَلِكَ مَكَّةَ لِلْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ…سير أعلام النبلاء · p1069
ابْنُ جُرَيْجٍ ( ع ) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، الْإِمَامُ ، الْعَلَّامَةُ ، الْحَافِظُ شَيْخُ الْحَرَمِ ، أَبُو خَالِدٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ الْأُمَوِيُّ ، الْمَكِّيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ ،…سير أعلام النبلاء · p1094
أَبُو حَنِيفَةَ ( ت ، س ) الْإِمَامُ ، فَقِيهُ الْمِلَّةِ ، عَالِمُ الْعِرَاقِ أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ زُوطَى التَّيْمِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، مَوْلَى بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ يُقَالُ : إِنَّهُ مِنْ أَبْ…سير أعلام النبلاء · p1289
زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ الْعَنْبَرِيُّ ، الْفَقِيهُ الْمُجْتَهِدُ الرَّبَّانِيُّ ، الْعَلَّامَةُ أَبُو الْهُذَيْلِ بْنُ الْهُذَيْلِ بْنِ قَيْسِ بْنِ سَلْمٍ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ : كَانَ أَبُوهُ بِأَصْبَهَانَ فِي دَوْلَةِ يَزِيدَ بْنِ …سير أعلام النبلاء · p1621
أَبُو عَاصِمٍ ( ع ) الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ شَيْخُ الْمُحَدِّثِينَ الْأَثْبَاتِ ، أَبُو عَاصِمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، وَيُقَالُ : مِنْ أَنْفُسِهِمُ ، الْبَ…سير أعلام النبلاء · p1665
بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ الْمُحَدِّثُ الْعَالِمُ الْكَبِيرُ أَبُو عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ . حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، وَقُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، وَحَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَ…سير أعلام النبلاء · p4509
الصَّفَّارُ مُفْتِي نَيْسَابُورَ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الصَّفَّارُ . سَمِعَ أبا نُعَيْمٍ الْمِهْرَجَانِيَّ ، وَأَبَا الْحَسَنِ الْعَلَوِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ ا…سير أعلام النبلاء · p6190
( شَقُّ الصَّدْرِ ) فَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشِبُّ فِي يَوْمِهِ شَبَابَ الصَّبِيِّ فِي الشَّهْرِ ، وَيَشِبُّ فِي الشَّهْرِ شَبَابَ الصَّبِيِّ فِي سَنَةٍ ، قَالَتْ : فَقَدِمْنَا عَلَى أُمِّهِ فَقُلْنَا لَهَا : رُدِّي عَلَيْنَا …روضة الطالبين وعمدة المفتين · p846
الصُّورَةُ السَّادِسَةُ : فِي الْوَكَالَةِ فِي الْخُصُومَةِ ، وَفِيهَا مَسَائِلُ . إِحْدَاهَا : الْوَكِيلُ بِالْخُصُومَةِ مِنْ جِهَةِ الْمُدَّعِي ، يَدَّعِي وَيُقِيمُ الْبَيِّنَةَ وَيَسْعَى فِي تَعْدِيلِهَا ، وَيَحْلِفُ وَيَطْلُبُ الْحُكْ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p892
فَصْلٌ إِذَا أَقَرَّ بِمُجْمَلٍ ، إِمَّا شَيْءٌ ، وَإِمَّا غَيْرُهُ ، مِمَّا سَنَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَطَالَبْنَاهُ بِالتَّفْسِيرِ ، فَامْتَنَعَ ، فَأَرْبَعَةُ أوْجُهٍ . أَصَحُّهَا : نَحْبِسُهُ كَحَبْسِنَا مَنِ امْتَنَعَ مِنْ …روضة الطالبين وعمدة المفتين · p904
فَرْعٌ لَوْ شَهِدَ عَدْلٌ أَنَّهُ أَقَرَّ يَوْمَ السَّبْتِ بِأَلْفٍ ، أَوْ بِغَصْبِ دَارٍ ، وَشَهِدَ آخَرُ أَنَّهُ أَقَرَّ يَوْمَ الْأَحَدِ بِأَلْفٍ ، أَوْ بِغَصْبِ تِلْكَ الدَّارِ ، لَفَّقْنَا الشَّهَادَتَيْنِ وَاعْتَبَرْنَا الْأَلْفَ وَالْغَصْبَ ؛ لِ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p906
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ مَنْثُورَةٍ إِحْدَاهَا : أَقَرَّ بِجَمِيعِ مَا فِي يَدِهِ وَيُنْسَبُ إِلَيهِ ، صَحَّ . فَلَوْ تَنَازَعَا فِي شَيْءٍ ، هَلْ كَانَ فِي يَدِهِ حِينَئِذٍ ؟ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُقِرِّ ، وَعَلَى الْآخَرِ الْبَيِّنَةُ . وَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1027
بَابُ الْمُزَارَعَةِ وَالْمُخَابَرَةِ قَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ : هُمَا بِمَعْنًى ، وَالصَّحِيحُ وَظَاهِرُ نَصِّ الشَّافِعِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّهُمَا عَقْدَانِ مُخْتَلِفَانِ . فَالْمُخَابَرَةُ : هِيَ الْمُعَامَلَةُ عَلَى الْ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1055
الطَّرَفُ الثَّانِي : فِي بَيَانِ حُكْمِ الْإِجَارَةِ فِي الْأَمَانَةِ وَالضَّمَانِ . مَالُ الْإِجَارَةِ ، تَارَةً يَكُونُ فِي يَدِ الْمُسْتَأْجِرِ ، وَتَارَةً فِي يَدِ الْأَجِيرِ عَلَى الْعَمَلِ . وَأَمَّا الْمُسْتَأْجِرُ ، فَفِيهِ …روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1075
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْبَابِ الثَّانِي إِحْدَاهَا : اسْتَأْجَرَهُ لِعَمَلِ مُدَّةٍ ، يَكُونُ زَمَنُ الطَّهَارَةِ وَالصَّلَوَاتِ - فَرَائِضِهَا وَسُنَنِهَا الرَّوَاتِبِ - مُسْتَثْنًى ، وَلَا يَنْقُصُ مِنَ الْأُجْرَةِ ، وَسَوَاءٌ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1088
فَصْلٌ وَأَمَّا الْمَسْجِدُ ، فَالْجُلُوسُ فِيهِ يَكُونُ لِأَغْرَاضٍ . مِنْهَا : أَنْ يَجْلِسَ لِيُقْرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ أَوِ الْحَدِيثُ أَوِ الْفِقْهُ وَنَحْوُهَا ، أَوْ لِيُسْتَفْتَى . قَالَ أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادِيُّ وَالْغَزَالِيُّ :…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1116
فَصْلٌ فِي تَعَطُّلِ الْمَوْقُوفِ ، وَاخْتِلَالِ مَنَافِعِهِ وَلَهُ سَبَبَانِ : السَّبَبُ الْأَوَّلُ : أَنْ يَحْصُلَ بِسَبَبٍ مَضْمُونٍ ، بِأَنْ يُقْتَلَ الْعَبْدُ الْمَوْقُوفُ ، فَإِمَّا أَنْ لَا يَتَعَلَّقَ بِقَتْلِهِ قِصَاصٌ ، وَإِمَّا أَنْ يَتَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1214
[ الْمَسْأَلَةُ ] السَّادِسَةُ : فِي الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ . يُقَدَّمُ عَلَيْهَا أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ لَا يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ . فَلَوْ خَالَفَ وَلَهُ وَارِثٌ [ خَاصٌّ ] فَرَدَّ بَطَلَتِ الْوَصِيَّةُ فِي الزِّيَادَةِ عَلَى…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1390
السَّبَبُ الثَّالِثُ : الْمُصَاهَرَةُ ، فَيَحْرُمُ بِهَا عَلَى التَّأْبِيدِ أَرْبَعٌ . إِحْدَاهُنَّ : أُمُّ زَوْجَتِكَ ، [ وَأُمُّ ] زَوْجَتِكَ مِنْهَا كَأُمِّكَ مِنْكَ ، وَسَوَاءٌ أُمَّهَاتُ النَّسَبِ وَالرَّضَاعِ . الثَّانِيَةُ : زَوْجَةُ ا…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1525
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ مَنْثُورَةٍ مُتَعَلِّقَةٍ بِالصَّرِيحِ وَالْكِنَايَةِ فِي " الزِّيَادَاتِ " لِأَبِي عَاصِمٍ الْعَبَّادِيِّ ، أَنَّهُ لَوْ قَالَ : بِعْتُكِ طَلَاقَكِ ، فَقَالَتْ : اشْتَرَيْتُ وَلَمْ يَذْكُرَا عِوَضًا ، لَا يَحْصُلُ فُرْقَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p2056
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ مَنْثُورَةٍ . حَلَفَ : لَا يَدْخُلُ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى دَارٍ ، فَانْهَدَمَتْ ، حَنِثَ بِدُخُولِهِ عَرْصَتَهَا . وَلَوْ قَالَ : لَا أَدْخُلُ هَذِهِ الدَّارَ فَانْهَدَمَتْ ، نُظِرَ إِنْ بَقِيَتْ أُصُولُ الْحِيطَانِ …المبدع في شرح المقنع · p2043
( وَفِيمَا إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمَا بِصَاحِبِهِ عَيْبًا بِهِ مِثْلَهُ ) لَا خِيَارَ ; لِأَنَّهُ لَا مَزِيَّةَ لِأَحَدِهِمَا عَلَى صَاحِبِهِ ، وَالثَّانِي - وَهُوَ الْأَصَحُّ - : ثُبُوتُهُ ; لِوُجُودِ سَبَبِهِ ، أَشْبَهَ الْعَبْدَ الْمَغْرُ…
أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ ،
رجل
Harf #14741
41 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 41×
تفسير ابن كثير · p341( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِ…سير أعلام النبلاء · p478
ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ وَابْنَاهُ ( ع ) السَّيِّدُ الْإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْإِمَامِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، شَيْبَةَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمْرِو بْنِ عَبْدِ مَ…سير أعلام النبلاء · p491
مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ ابْنِ الْعَوَّامِ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ أَمِيرُ الْعِرَاقَيْنِ . أَبُو عِيسَى وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، لَا رِوَايَةَ لَهُ . كَانَ فَارِسًا شُجَاعًا ، جَمِيلًا وَسِيمًا ، حَارَبَ الْمُخْتَارَ وَقَتَلَهُ ، وَ…سير أعلام النبلاء · p533
ذِكْرُ مِحْنَتِهِ : الْوَاقِدِيُّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا ، قَالُوا : اسْتَعْمَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَابِرَ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيَّ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَدَعَا النَّاسَ إِلَى…سير أعلام النبلاء · p669
وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ ( ع ) ابْنُ كَامِلِ بْنِ سِيجِ بْنِ ذِي كِبَارٍ ، وَهُوَ الْأُسْوَارُ الْإِمَامُ ، الْعَلَّامَةُ الْأَخْبَارِيُّ الْقَصَصِيُّ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَبْنَاوِيُّ ، الْيَمَانِيُّ الذِّمَارِيُّ الصَّنْعَانِيُّ ، أَخُو …سير أعلام النبلاء · p712
طَاوُسٌ ( ع ) ابْنُ كَيْسَانَ ، الْفَقِيهُ الْقُدْوَةُ عَالِمُ الْيَمَنِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَارِسِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَنِيُّ الْجَنَدِيُّ الْحَافِظُ . كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الْفُرْسِ الَّذِينَ جَهَّزَهُمْ كِسْرَى لِأَخْذِ الْيَمَنِ لَ…سير أعلام النبلاء · p901
الْقَسْرِيُّ ( د ) الْأَمِيرُ الْكَبِيرُ أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَسَدِ بْنِ كُرْزِ الْبَجَلِيُّ الْقَسْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ أَمِيرُ الْعِرَاقَيْنِ لِهِشَامٍ وَوَلِيَ قَبْلَ ذَلِكَ مَكَّةَ لِلْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ…سير أعلام النبلاء · p1069
ابْنُ جُرَيْجٍ ( ع ) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، الْإِمَامُ ، الْعَلَّامَةُ ، الْحَافِظُ شَيْخُ الْحَرَمِ ، أَبُو خَالِدٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ الْأُمَوِيُّ ، الْمَكِّيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ ،…سير أعلام النبلاء · p1094
أَبُو حَنِيفَةَ ( ت ، س ) الْإِمَامُ ، فَقِيهُ الْمِلَّةِ ، عَالِمُ الْعِرَاقِ أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ زُوطَى التَّيْمِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، مَوْلَى بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ يُقَالُ : إِنَّهُ مِنْ أَبْ…سير أعلام النبلاء · p1289
زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ الْعَنْبَرِيُّ ، الْفَقِيهُ الْمُجْتَهِدُ الرَّبَّانِيُّ ، الْعَلَّامَةُ أَبُو الْهُذَيْلِ بْنُ الْهُذَيْلِ بْنِ قَيْسِ بْنِ سَلْمٍ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ : كَانَ أَبُوهُ بِأَصْبَهَانَ فِي دَوْلَةِ يَزِيدَ بْنِ …سير أعلام النبلاء · p1621
أَبُو عَاصِمٍ ( ع ) الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ شَيْخُ الْمُحَدِّثِينَ الْأَثْبَاتِ ، أَبُو عَاصِمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، وَيُقَالُ : مِنْ أَنْفُسِهِمُ ، الْبَ…سير أعلام النبلاء · p1665
بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ الْمُحَدِّثُ الْعَالِمُ الْكَبِيرُ أَبُو عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ . حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، وَقُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، وَحَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَ…سير أعلام النبلاء · p4509
الصَّفَّارُ مُفْتِي نَيْسَابُورَ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الصَّفَّارُ . سَمِعَ أبا نُعَيْمٍ الْمِهْرَجَانِيَّ ، وَأَبَا الْحَسَنِ الْعَلَوِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ ا…سير أعلام النبلاء · p6190
( شَقُّ الصَّدْرِ ) فَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشِبُّ فِي يَوْمِهِ شَبَابَ الصَّبِيِّ فِي الشَّهْرِ ، وَيَشِبُّ فِي الشَّهْرِ شَبَابَ الصَّبِيِّ فِي سَنَةٍ ، قَالَتْ : فَقَدِمْنَا عَلَى أُمِّهِ فَقُلْنَا لَهَا : رُدِّي عَلَيْنَا …روضة الطالبين وعمدة المفتين · p846
الصُّورَةُ السَّادِسَةُ : فِي الْوَكَالَةِ فِي الْخُصُومَةِ ، وَفِيهَا مَسَائِلُ . إِحْدَاهَا : الْوَكِيلُ بِالْخُصُومَةِ مِنْ جِهَةِ الْمُدَّعِي ، يَدَّعِي وَيُقِيمُ الْبَيِّنَةَ وَيَسْعَى فِي تَعْدِيلِهَا ، وَيَحْلِفُ وَيَطْلُبُ الْحُكْ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p892
فَصْلٌ إِذَا أَقَرَّ بِمُجْمَلٍ ، إِمَّا شَيْءٌ ، وَإِمَّا غَيْرُهُ ، مِمَّا سَنَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَطَالَبْنَاهُ بِالتَّفْسِيرِ ، فَامْتَنَعَ ، فَأَرْبَعَةُ أوْجُهٍ . أَصَحُّهَا : نَحْبِسُهُ كَحَبْسِنَا مَنِ امْتَنَعَ مِنْ …روضة الطالبين وعمدة المفتين · p904
فَرْعٌ لَوْ شَهِدَ عَدْلٌ أَنَّهُ أَقَرَّ يَوْمَ السَّبْتِ بِأَلْفٍ ، أَوْ بِغَصْبِ دَارٍ ، وَشَهِدَ آخَرُ أَنَّهُ أَقَرَّ يَوْمَ الْأَحَدِ بِأَلْفٍ ، أَوْ بِغَصْبِ تِلْكَ الدَّارِ ، لَفَّقْنَا الشَّهَادَتَيْنِ وَاعْتَبَرْنَا الْأَلْفَ وَالْغَصْبَ ؛ لِ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p906
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ مَنْثُورَةٍ إِحْدَاهَا : أَقَرَّ بِجَمِيعِ مَا فِي يَدِهِ وَيُنْسَبُ إِلَيهِ ، صَحَّ . فَلَوْ تَنَازَعَا فِي شَيْءٍ ، هَلْ كَانَ فِي يَدِهِ حِينَئِذٍ ؟ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُقِرِّ ، وَعَلَى الْآخَرِ الْبَيِّنَةُ . وَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1027
بَابُ الْمُزَارَعَةِ وَالْمُخَابَرَةِ قَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ : هُمَا بِمَعْنًى ، وَالصَّحِيحُ وَظَاهِرُ نَصِّ الشَّافِعِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّهُمَا عَقْدَانِ مُخْتَلِفَانِ . فَالْمُخَابَرَةُ : هِيَ الْمُعَامَلَةُ عَلَى الْ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1055
الطَّرَفُ الثَّانِي : فِي بَيَانِ حُكْمِ الْإِجَارَةِ فِي الْأَمَانَةِ وَالضَّمَانِ . مَالُ الْإِجَارَةِ ، تَارَةً يَكُونُ فِي يَدِ الْمُسْتَأْجِرِ ، وَتَارَةً فِي يَدِ الْأَجِيرِ عَلَى الْعَمَلِ . وَأَمَّا الْمُسْتَأْجِرُ ، فَفِيهِ …روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1075
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْبَابِ الثَّانِي إِحْدَاهَا : اسْتَأْجَرَهُ لِعَمَلِ مُدَّةٍ ، يَكُونُ زَمَنُ الطَّهَارَةِ وَالصَّلَوَاتِ - فَرَائِضِهَا وَسُنَنِهَا الرَّوَاتِبِ - مُسْتَثْنًى ، وَلَا يَنْقُصُ مِنَ الْأُجْرَةِ ، وَسَوَاءٌ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1088
فَصْلٌ وَأَمَّا الْمَسْجِدُ ، فَالْجُلُوسُ فِيهِ يَكُونُ لِأَغْرَاضٍ . مِنْهَا : أَنْ يَجْلِسَ لِيُقْرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ أَوِ الْحَدِيثُ أَوِ الْفِقْهُ وَنَحْوُهَا ، أَوْ لِيُسْتَفْتَى . قَالَ أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادِيُّ وَالْغَزَالِيُّ :…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1116
فَصْلٌ فِي تَعَطُّلِ الْمَوْقُوفِ ، وَاخْتِلَالِ مَنَافِعِهِ وَلَهُ سَبَبَانِ : السَّبَبُ الْأَوَّلُ : أَنْ يَحْصُلَ بِسَبَبٍ مَضْمُونٍ ، بِأَنْ يُقْتَلَ الْعَبْدُ الْمَوْقُوفُ ، فَإِمَّا أَنْ لَا يَتَعَلَّقَ بِقَتْلِهِ قِصَاصٌ ، وَإِمَّا أَنْ يَتَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1214
[ الْمَسْأَلَةُ ] السَّادِسَةُ : فِي الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ . يُقَدَّمُ عَلَيْهَا أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ لَا يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ . فَلَوْ خَالَفَ وَلَهُ وَارِثٌ [ خَاصٌّ ] فَرَدَّ بَطَلَتِ الْوَصِيَّةُ فِي الزِّيَادَةِ عَلَى…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1390
السَّبَبُ الثَّالِثُ : الْمُصَاهَرَةُ ، فَيَحْرُمُ بِهَا عَلَى التَّأْبِيدِ أَرْبَعٌ . إِحْدَاهُنَّ : أُمُّ زَوْجَتِكَ ، [ وَأُمُّ ] زَوْجَتِكَ مِنْهَا كَأُمِّكَ مِنْكَ ، وَسَوَاءٌ أُمَّهَاتُ النَّسَبِ وَالرَّضَاعِ . الثَّانِيَةُ : زَوْجَةُ ا…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1525
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ مَنْثُورَةٍ مُتَعَلِّقَةٍ بِالصَّرِيحِ وَالْكِنَايَةِ فِي " الزِّيَادَاتِ " لِأَبِي عَاصِمٍ الْعَبَّادِيِّ ، أَنَّهُ لَوْ قَالَ : بِعْتُكِ طَلَاقَكِ ، فَقَالَتْ : اشْتَرَيْتُ وَلَمْ يَذْكُرَا عِوَضًا ، لَا يَحْصُلُ فُرْقَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p2056
فَصْلٌ فِي مَسَائِلَ مَنْثُورَةٍ . حَلَفَ : لَا يَدْخُلُ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى دَارٍ ، فَانْهَدَمَتْ ، حَنِثَ بِدُخُولِهِ عَرْصَتَهَا . وَلَوْ قَالَ : لَا أَدْخُلُ هَذِهِ الدَّارَ فَانْهَدَمَتْ ، نُظِرَ إِنْ بَقِيَتْ أُصُولُ الْحِيطَانِ …المبدع في شرح المقنع · p2043
( وَفِيمَا إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمَا بِصَاحِبِهِ عَيْبًا بِهِ مِثْلَهُ ) لَا خِيَارَ ; لِأَنَّهُ لَا مَزِيَّةَ لِأَحَدِهِمَا عَلَى صَاحِبِهِ ، وَالثَّانِي - وَهُوَ الْأَصَحُّ - : ثُبُوتُهُ ; لِوُجُودِ سَبَبِهِ ، أَشْبَهَ الْعَبْدَ الْمَغْرُ…