Harf Library
مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيُّ
رجل Harf #17648 16 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 16×
المجموع شرح المهذب · p681
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ هَذَا فَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمَا وَضَعَّفُوهُ وَيُغْنِي عَنْهُ مَا سَنَذْكُرُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . وَمَذْهَبُنَا أَنَّهُ لَا يَنْتَقِضُ الْوُضُوءُ بِخُرُوجِ شَيْءٍ مِنْ غَ…المجموع شرح المهذب · p3917
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمْ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، قَالَ : وَقَالَ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p268
( وَلَا يَنْقُضُ يَسِيرُ نَجِسٍ خَرَجَ مِنْ أَحَدِ فَرْجَيْ خُنْثَى مُشْكِلٍ غَيْرَ بَوْلٍ وَغَائِطٍ ) ; لِأَنَّ الطَّهَارَةَ مُتَيَقَّنَةٌ ، فَلَا تَبْطُلُ مَعَ الشَّكِّ فِي شَرْطِ النَّاقِضِ ، وَهُوَ كَوْنُهُ مِنْ فَرْجٍ أَصْلِيٍّ وَأَمَّا إذَا كَ…المحلى بالآثار · p172
قَالَ عَلِيٌّ : قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : كُلُّ دَمٍ سَائِلٍ أَوْ قَيْحٍ سَائِلٍ أَوْ مَاءٍ سَائِلٍ مِنْ أَيِّ مَوْضِعٍ سَالَ مِنْ الْجَسَدِ فَإِنَّهُ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، فَإِنْ لَمْ يَسِلْ لَمْ يُنْقَضْ الْوُضُوءُ مِنْهُ ، إلَّا أَنْ يَكُونَ خَ…المحلى بالآثار · p333
330 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ فَلْيَقُلْ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ سَوَاءً سَوَاءً ، مِنْ أَوَّلِ الْأَذَانِ إلَى آخِرِهِ ، وَسَوَاءٌ كَانَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ أَوْ فِي صَلَاةِ فَرْضٍ أَوْ نَافِلَةٍ ، حَاشَا قَوْلِ الْمُؤَ…المحلى بالآثار · p410
404 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا أَوْ كُرَّاثًا فَفُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تَذْهَبَ الرَّائِحَةُ ، وَفُرِضَ إخْرَاجُهُ مِنْ الْمَسْجِدِ إنْ دَخَلَهُ قَبْلَ انْقِطَاعِ الرَّائِحَةِ ، فَإِنْ …المحلى بالآثار · p493
486 - مَسْأَلَةٌ : وَمِنْ الْعُذْرِ لِلرِّجَالِ فِي التَّخَلُّفِ عَنْ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ - : الْمَرَضُ ، وَالْخَوْفُ ، وَالْمَطَرُ ، وَالْبَرْدُ ، وَخَوْفُ ضَيَاعِ الْمَالِ ، وَحُضُورُ الْأَكْلِ ، وَخَوْفُ ضَيَاعِ الْمَرِيضِ…المحلى بالآثار · p565
سُجُودُ الشُّكْرِ 557 - مَسْأَلَةٌ : سُجُودُ الشُّكْرِ حَسَنٌ ، إذَا وَرَدَتْ لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى الْمَرْءِ نِعْمَةٌ فَيُسْتَحَبُّ لَهُ السُّجُودُ ، لِأَنَّ السُّجُودَ فِعْلُ خَيْرٍ ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَافْعَلُوا الْ…المحلى بالآثار · p597
592 - مَسْأَلَةٌ : وَيَجِبُ الْإِسْرَاعُ بِالْجِنَازَةِ ، وَنَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَزُولَ عَنْهَا مَنْ صَلَّى عَلَيْهَا حَتَّى تُدْفَنَ ، فَإِنْ انْصَرَفَ قَبْلَ الدَّفْنِ فَلَا حَرَجَ ، وَلَا مَعْنَى لِانْتِظَارِ إذْنِ وَلِيِّ الْجِنَازَةِ ؟…المحلى بالآثار · p1149
1116 - مَسْأَلَةٌ : وَهَذَا بِخِلَافِ مَنْ قَالَ : لِلَّهِ تَعَالَى عَلَيَّ عِتْقُ رَقَبَةٍ ، أَوْ قَالَ : بَدَنَةً ، أَوْ قَالَ : مِائَةَ دِرْهَمٍ ، أَوْ شَيْءٍ مِنْ الْبُرِّ ، هَكَذَا لَمْ يُعَيِّنْهُ - : فَإِنَّ هَذَا كُلَّهُ نَذْرٌ لَ…المحلى بالآثار · p1952
1901 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ الْوَطْءُ فِي الدُّبُرِ أَصْلًا ، لَا فِي امْرَأَةٍ وَلَا فِي غَيْرِهَا - أَمَّا مَا عَدَا النِّسَاءَ ، فَإِجْمَاعٌ مُتَيَقَّنٌ . وَأَمَّا فِي النِّسَاءِ فَفِيهِ اخْتِلَافٌ - اُخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ …فتح القدير · p24
( فَصْلٌ فِي نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ ) . النَّقْضُ فِي الْأَجْسَامِ : إبْطَالُ تَرْكِيبِهَا ، وَفِي الْمَعَانِي : إخْرَاجُهَا عَنْ إفَادَةِ مَا هُوَ الْمَطْلُوبُ مِنْهَا ( قَوْلُهُ كُلُّ مَا يَخْرُجُ ) قِيلَ يَعْنِي خُرُوجَ مَا يَ…المدونة · p2420
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ أَوْ مَا أَنْتِ لِي بِامْرَأَةٍ ، أَيَكُونُ هَذَا طَلَاقًا فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يَكُونُ هَذَا طَلَاقًا إلَّا أَنْ يَكُونَ…