Harf Library
الْحُكْمُ الْخَامِسُ إنَّ الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ جِنْسَانِ ، فَيَجُوزُ بَيْعُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ مُتَفَاضِلًا . هَذَا مَذْهَبُنَا وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَالثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَإِسْحَ…المحلى بالآثار · p633
628 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ فَرْضٍ عَلَى الْمُسْلِمِ فَإِنَّ الِاعْتِكَافَ لَا يَمْنَعُ مِنْهُ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَخْرُجَ إلَيْهِ ، وَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ بِاعْتِكَافِهِ ، وَكَذَلِكَ يَخْرُجُ لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ ، مِنْ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَ…المحلى بالآثار · p1292
1261 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَسَرَ لِآخَرَ شَيْئًا ، أَوْ جَرَحَ لَهُ عَبْدًا ، أَوْ حَيَوَانًا ، أَوْ خَرَقَ لَهُ ثَوْبًا ، قُوِّمَ كُلُّ ذَلِكَ صَحِيحًا مِمَّا جَنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قُوِّمَ كَمَا هُوَ السَّاعَةُ ، وَكُلِّفَ الْجَانِي أَ…المحلى بالآثار · p1526
مَسْأَلَةٌ : وَجَازَ بَيْعُ كُلِّ صِنْفٍ مِمَّا ذَكَرْنَا بِالْأَصْنَافِ الْأُخَرِ مِنْهَا ، مُتَفَاضِلًا وَمُتَمَاثِلًا وَجُزَافًا ، وَزْنًا وَكَيْلًا كَيْفَمَا شِئْتَ إذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . وَلَا يَجُوزُ فِي ذَلِكَ التَّأْخِيرُ طَرْفَةَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6633
( وَإِلَّا ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَشْهُودُ بِهِ لَيْسَ مَالًا وَلَا آيِلًا إلَيْهِ ، بِأَنْ كَانَ مَالًا أَوْ آيِلًا إلَيْهِ ( فَ ) يَكْفِي فِيهِ ( عَدْلٌ وَامْرَأَتَانِ ) بِلَا يَمِينٍ ( أَوْ أَحَدُهُمَا ) أَيْ الْعَدْلِ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p6653
( وَجَازَ ) لِمَنْ تَحَمَّلَ شَهَادَةً عَلَى مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ ( الْأَدَاءُ ) لِلشَّاهِدَةِ عَلَيْهِ ( إنْ حَصَلَ ) لِلشَّاهِدِ ( الْعِلْمُ ) بِالْمَشْهُودِ عَلَيْهِ بَعْدَ تَحَمُّلِ الشَّهَادَةِ عَلَيْهِ الْيَقِينِيِّ الَّذِي لَا شَكَّ مَعَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6661
( وَحَلَفَ ) الْمَشْهُودُ لَهُ بِالسَّمَاعِ لِاحْتِمَالِ كَوْنِ الْأَصْلِ الْمَسْمُوعِ عَنْهُ وَاحِدًا ، وَهُوَ لَا يُثْبِتُ الْحَقَّ إلَّا مَعَ يَمِينٍ ( وَشَهِدَ ) بِالسَّمَاعِ ( اثْنَانِ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ ، وَقَالَ عَبْدُ ا…رد المحتار على الدر المختار · p3891
( قَوْلُهُ وَيُؤَدَّبُ الذِّمِّيُّ وَيُعَاقَبُ إلَخْ ) أَطْلَقَهُ فَشَمَلَ تَأْدِيبَهُ وَعَاقَبَهُ بِالْقَتْلِ ، إذَا اعْتَادَهُ ، وَأَعْلَنَ بِهِ كَمَا يَأْتِي ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ مَا قَدَّمْنَاهُ آنِفًا عَنْ حَافِظِ الدِّينِ النَّسَفِيِّ ، وَتَ…المدونة · p111
قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ فِي الْمَرِيضِ الَّذِي يَسْتَطِيعُ السُّجُودَ : إنَّهُ لَا يَرْفَعُ إلَى جَبْهَتِهِ شَيْئًا وَلَا يَنْصِبُ بَيْنَ يَدَيْهِ وِسَادَةً وَلَا شَيْئًا مِنْ الْأَشْيَاءِ يَسْجُدُ عَلَيْهِ . قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ : فَ…
وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ - هُوَ ابْنُ هُرْمُزَ
رجل
Harf #18330
10 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 10×
المجموع شرح المهذب · p5733الْحُكْمُ الْخَامِسُ إنَّ الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ جِنْسَانِ ، فَيَجُوزُ بَيْعُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ مُتَفَاضِلًا . هَذَا مَذْهَبُنَا وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَالثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَإِسْحَ…المحلى بالآثار · p633
628 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ فَرْضٍ عَلَى الْمُسْلِمِ فَإِنَّ الِاعْتِكَافَ لَا يَمْنَعُ مِنْهُ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَخْرُجَ إلَيْهِ ، وَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ بِاعْتِكَافِهِ ، وَكَذَلِكَ يَخْرُجُ لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ ، مِنْ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَ…المحلى بالآثار · p1292
1261 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَسَرَ لِآخَرَ شَيْئًا ، أَوْ جَرَحَ لَهُ عَبْدًا ، أَوْ حَيَوَانًا ، أَوْ خَرَقَ لَهُ ثَوْبًا ، قُوِّمَ كُلُّ ذَلِكَ صَحِيحًا مِمَّا جَنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قُوِّمَ كَمَا هُوَ السَّاعَةُ ، وَكُلِّفَ الْجَانِي أَ…المحلى بالآثار · p1526
مَسْأَلَةٌ : وَجَازَ بَيْعُ كُلِّ صِنْفٍ مِمَّا ذَكَرْنَا بِالْأَصْنَافِ الْأُخَرِ مِنْهَا ، مُتَفَاضِلًا وَمُتَمَاثِلًا وَجُزَافًا ، وَزْنًا وَكَيْلًا كَيْفَمَا شِئْتَ إذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . وَلَا يَجُوزُ فِي ذَلِكَ التَّأْخِيرُ طَرْفَةَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6633
( وَإِلَّا ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَشْهُودُ بِهِ لَيْسَ مَالًا وَلَا آيِلًا إلَيْهِ ، بِأَنْ كَانَ مَالًا أَوْ آيِلًا إلَيْهِ ( فَ ) يَكْفِي فِيهِ ( عَدْلٌ وَامْرَأَتَانِ ) بِلَا يَمِينٍ ( أَوْ أَحَدُهُمَا ) أَيْ الْعَدْلِ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p6653
( وَجَازَ ) لِمَنْ تَحَمَّلَ شَهَادَةً عَلَى مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ ( الْأَدَاءُ ) لِلشَّاهِدَةِ عَلَيْهِ ( إنْ حَصَلَ ) لِلشَّاهِدِ ( الْعِلْمُ ) بِالْمَشْهُودِ عَلَيْهِ بَعْدَ تَحَمُّلِ الشَّهَادَةِ عَلَيْهِ الْيَقِينِيِّ الَّذِي لَا شَكَّ مَعَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6661
( وَحَلَفَ ) الْمَشْهُودُ لَهُ بِالسَّمَاعِ لِاحْتِمَالِ كَوْنِ الْأَصْلِ الْمَسْمُوعِ عَنْهُ وَاحِدًا ، وَهُوَ لَا يُثْبِتُ الْحَقَّ إلَّا مَعَ يَمِينٍ ( وَشَهِدَ ) بِالسَّمَاعِ ( اثْنَانِ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ ، وَقَالَ عَبْدُ ا…رد المحتار على الدر المختار · p3891
( قَوْلُهُ وَيُؤَدَّبُ الذِّمِّيُّ وَيُعَاقَبُ إلَخْ ) أَطْلَقَهُ فَشَمَلَ تَأْدِيبَهُ وَعَاقَبَهُ بِالْقَتْلِ ، إذَا اعْتَادَهُ ، وَأَعْلَنَ بِهِ كَمَا يَأْتِي ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ مَا قَدَّمْنَاهُ آنِفًا عَنْ حَافِظِ الدِّينِ النَّسَفِيِّ ، وَتَ…المدونة · p111
قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ فِي الْمَرِيضِ الَّذِي يَسْتَطِيعُ السُّجُودَ : إنَّهُ لَا يَرْفَعُ إلَى جَبْهَتِهِ شَيْئًا وَلَا يَنْصِبُ بَيْنَ يَدَيْهِ وِسَادَةً وَلَا شَيْئًا مِنْ الْأَشْيَاءِ يَسْجُدُ عَلَيْهِ . قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ : فَ…