مكتبة الحرف
وَأَمَّا الْعَقْلُ فَهَلْ هُوَ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ وَكَذَا الْإِفَاقَةُ ، وَالْيَقَظَةُ ؟ قَالَ عَامَّةُ مَشَايِخِنَا : إنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ ، وَيَجِبُ صَوْمُ رَمَضَانَ عَلَى الْمَجْنُونِ وَالْمُغْمَى عَلَيْهِ وَال…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p1393
وَلَوْ عَلَّقَ بِحَرْفِ الْفَاءِ بِأَنْ قَالَ : إنْ دَخَلْتِ الدَّارَ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَطَالِقٌ فَطَالِقٌ ، فَجَعَلَ الْكَرْخِيُّ وَالطَّحَاوِيُّ حَرْفَ الْفَاءِ هَهُنَا كَحَرْفِ الْوَاوِ وَأَثْبَتَا الْخِلَافَ فِيهِ . وَالْفَقِيهُ أَبُو اللَّ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2661
( وَأَمَّا ) طَرِيقُ إثْبَاتِ الْعَيْبِ ، فَلَا يُمْكِنُ الْوُصُولُ إلَى مَعْرِفَةِ أَقْسَامِ الْعُيُوبِ ; لِأَنَّ طَرِيقَ إثْبَاتِ الْعَيْبِ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْعَيْبِ ، فَنَقُولُ وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ الْعَيْبُ لَا يَخْلُو ( …فتح القدير · p4688
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَإِذَا أَقَرَّ الْوَكِيلُ بِالْخُصُومَةِ عَلَى مُوَكِّلِهِ عِنْدَ الْقَاضِي ) مُتَعَلِّقٌ بِأَقَرَّ أَيْ أَقَرَّ عِنْدَ الْقَاضِي ( جَازَ إقْرَارُهُ عَلَيْهِ ) أَطْلَقَ الْإِقْرَارَ وَالْمُوَكِّلَ …رد المحتار على الدر المختار · p62
( قَوْلُهُ : جَمِيعِ اللِّحْيَةِ ) بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا نَهْرٌ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا الشَّعْرُ النَّابِتُ عَلَى الْخَدَّيْنِ مِنْ عِذَارٍ وَعَارِضٍ وَالذَّقَنِ . وَفِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ : اللِّحْيَةُ الشَّ…رد المحتار على الدر المختار · p319
( قَوْلُهُ بِسُنَّةٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ جَائِزٌ . وَهِيَ لُغَةً : الطَّرِيقَةُ وَالْعَادَةُ . وَاصْطِلَاحًا فِي الْعِبَادَاتِ النَّافِلَةُ ، وَفِي الْأَدِلَّةِ وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا مَا رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَ…رد المحتار على الدر المختار · p5017
( وَلَّى رَجُلًا شَيْئًا ) أَيْ بَاعَهُ تَوْلِيَةً ( بِمَا قَامَ عَلَيْهِ أَوْ بِمَا اشْتَرَاهُ ) بِهِ ( وَلَمْ يَعْلَمْ الْمُشْتَرِي بِكَمْ قَامَ عَلَيْهِ فَسَدَ ) الْبَيْعُ لِجَهَالَةِ الثَّمَنِ ( وَكَذَا ) حُكْمُ ( الْمُرَابَحَةِ وَخُ…رد المحتار على الدر المختار · p5018
( قَوْلُهُ : وَخُيِّرَ إلَخْ ) لِأَنَّ الْفَسَادَ لَمْ يَتَقَرَّرْ فَإِذَا حَصَلَ الْعِلْمُ فِي الْمَجْلِسِ جُعِلَ كَابْتِدَاءِ الْعَقْدِ ; وَصَارَ كَتَأْخِيرِ الْقَبُولِ إلَى آخِرِ الْمَجْلِسِ ، وَنَظِيرُهُ بَيْعُ الشَّيْءِ بِرَقْمِهِ إذَا عَ…رد المحتار على الدر المختار · p8232
( قَوْلُهُ عِنْدَ عَدَمِ الْمَانِعِ ) أَيْ مِنْ قَتْلٍ أَوْ حِرَابَةٌ أَوْ اسْتِغْرَاقٍ بِالدَّيْنِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ( قَوْلُهُ لَا الزِّيَادَةِ عَلَيْهِ إلَخْ ) فَإِذَا أَوْصَى بِمَا زَادَ عَلَى الثُّلُثِ وَلَمْ يَكُنْ إلَّا وَارِثٌ يَرِدُ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p4045
( قَوْلُهُ وَمَنْ شَهِدَ لِرَجُلٍ أَنَّهُ اشْتَرَى عَبْدَ فُلَانِ بِأَلْفٍ وَشَهِدَ آخَرُ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ بَطَلَتْ الشَّهَادَةُ ) لِأَنَّهُمَا لَمْ يَتَّفِقَا عَلَى عَقْدٍ وَاحِدٍ وَالشِّرَاءُ بِأَلْفٍ غَيْرُ الشِّرَاءِ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ …
عَلَاءُ الدِّينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ
رجل
Harf #25063
12 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 12×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p781وَأَمَّا الْعَقْلُ فَهَلْ هُوَ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ وَكَذَا الْإِفَاقَةُ ، وَالْيَقَظَةُ ؟ قَالَ عَامَّةُ مَشَايِخِنَا : إنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ ، وَيَجِبُ صَوْمُ رَمَضَانَ عَلَى الْمَجْنُونِ وَالْمُغْمَى عَلَيْهِ وَال…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p1393
وَلَوْ عَلَّقَ بِحَرْفِ الْفَاءِ بِأَنْ قَالَ : إنْ دَخَلْتِ الدَّارَ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَطَالِقٌ فَطَالِقٌ ، فَجَعَلَ الْكَرْخِيُّ وَالطَّحَاوِيُّ حَرْفَ الْفَاءِ هَهُنَا كَحَرْفِ الْوَاوِ وَأَثْبَتَا الْخِلَافَ فِيهِ . وَالْفَقِيهُ أَبُو اللَّ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2661
( وَأَمَّا ) طَرِيقُ إثْبَاتِ الْعَيْبِ ، فَلَا يُمْكِنُ الْوُصُولُ إلَى مَعْرِفَةِ أَقْسَامِ الْعُيُوبِ ; لِأَنَّ طَرِيقَ إثْبَاتِ الْعَيْبِ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْعَيْبِ ، فَنَقُولُ وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ الْعَيْبُ لَا يَخْلُو ( …فتح القدير · p4688
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَإِذَا أَقَرَّ الْوَكِيلُ بِالْخُصُومَةِ عَلَى مُوَكِّلِهِ عِنْدَ الْقَاضِي ) مُتَعَلِّقٌ بِأَقَرَّ أَيْ أَقَرَّ عِنْدَ الْقَاضِي ( جَازَ إقْرَارُهُ عَلَيْهِ ) أَطْلَقَ الْإِقْرَارَ وَالْمُوَكِّلَ …رد المحتار على الدر المختار · p62
( قَوْلُهُ : جَمِيعِ اللِّحْيَةِ ) بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا نَهْرٌ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا الشَّعْرُ النَّابِتُ عَلَى الْخَدَّيْنِ مِنْ عِذَارٍ وَعَارِضٍ وَالذَّقَنِ . وَفِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ : اللِّحْيَةُ الشَّ…رد المحتار على الدر المختار · p319
( قَوْلُهُ بِسُنَّةٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ جَائِزٌ . وَهِيَ لُغَةً : الطَّرِيقَةُ وَالْعَادَةُ . وَاصْطِلَاحًا فِي الْعِبَادَاتِ النَّافِلَةُ ، وَفِي الْأَدِلَّةِ وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا مَا رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَ…رد المحتار على الدر المختار · p5017
( وَلَّى رَجُلًا شَيْئًا ) أَيْ بَاعَهُ تَوْلِيَةً ( بِمَا قَامَ عَلَيْهِ أَوْ بِمَا اشْتَرَاهُ ) بِهِ ( وَلَمْ يَعْلَمْ الْمُشْتَرِي بِكَمْ قَامَ عَلَيْهِ فَسَدَ ) الْبَيْعُ لِجَهَالَةِ الثَّمَنِ ( وَكَذَا ) حُكْمُ ( الْمُرَابَحَةِ وَخُ…رد المحتار على الدر المختار · p5018
( قَوْلُهُ : وَخُيِّرَ إلَخْ ) لِأَنَّ الْفَسَادَ لَمْ يَتَقَرَّرْ فَإِذَا حَصَلَ الْعِلْمُ فِي الْمَجْلِسِ جُعِلَ كَابْتِدَاءِ الْعَقْدِ ; وَصَارَ كَتَأْخِيرِ الْقَبُولِ إلَى آخِرِ الْمَجْلِسِ ، وَنَظِيرُهُ بَيْعُ الشَّيْءِ بِرَقْمِهِ إذَا عَ…رد المحتار على الدر المختار · p8232
( قَوْلُهُ عِنْدَ عَدَمِ الْمَانِعِ ) أَيْ مِنْ قَتْلٍ أَوْ حِرَابَةٌ أَوْ اسْتِغْرَاقٍ بِالدَّيْنِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ( قَوْلُهُ لَا الزِّيَادَةِ عَلَيْهِ إلَخْ ) فَإِذَا أَوْصَى بِمَا زَادَ عَلَى الثُّلُثِ وَلَمْ يَكُنْ إلَّا وَارِثٌ يَرِدُ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p4045
( قَوْلُهُ وَمَنْ شَهِدَ لِرَجُلٍ أَنَّهُ اشْتَرَى عَبْدَ فُلَانِ بِأَلْفٍ وَشَهِدَ آخَرُ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ بَطَلَتْ الشَّهَادَةُ ) لِأَنَّهُمَا لَمْ يَتَّفِقَا عَلَى عَقْدٍ وَاحِدٍ وَالشِّرَاءُ بِأَلْفٍ غَيْرُ الشِّرَاءِ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ …