Harf Library
مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ مَعَ الذَّهَبِ شَيْءٌ غَيْرَهُ - أَيَّ شَيْءٍ كَانَ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ غَيْرِهَا - : مَمْزُوجٌ بِهِ ، أَوْ مُضَافٌ فِيهِ ، أَوْ مَجْمُوعٌ إلَيْهِ فِي دَنَانِيرَ ، أَوْ فِي غَيْرِهَا : لَمْ يَحِلَّ بَيْعُهُ مَعَ ذَلِ…الأم · p4651
فِي الرَّجُلَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ الْعَسْكَرِ فَيُصِيبَانِ جَارِيَةً فَيَتَبَايَعَانِهَا قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى إذَا خَرَجَ رَجُلَانِ مُتَطَوِّعَانِ مِنْ عَسْكَرٍ فَأَصَابَا جَارِيَةً وَالْعَسْكَرُ فِي دَارِ الْحَرْبِ فَ…الطرق الحكمية · p2
أَمَّا بَعْدُ : وَسَأَلْت عَنْ الْحَاكِمِ ، أَوْ الْوَالِي يَحْكُمُ بِالْفِرَاسَةِ وَالْقَرَائِنِ الَّتِي يَظْهَرُ لَهُ فِيهَا الْحَقُّ ، وَالِاسْتِدْلَالِ بِالْأَمَارَاتِ وَلَا يَقِفُ مَعَ مُجَرَّدِ ظَوَاهِرِ الْبَيِّنَاتِ وَالْإِقْرَارِ ، حَ…الطرق الحكمية · p41
وَقَدْ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي مِقْدَارِ التَّعْزِيرِ عَلَى أَقْوَالٍ : أَحَدُهَا : أَنَّهُ بِحَسَبِ الْمَصْلَحَةِ ، وَعَلَى قَدْرِ الْجَرِيمَةِ ، فَيَجْتَهِدُ فِيهِ وَلِيُّ الْأَمْرِ . الثَّانِي : وَهُوَ أَحْسَنُهَا - أَنَّهُ لَا يَبْلُغُ…تفسير ابن كثير · p33
ذِكْرُ الدُّعَاءِ الْمَأْثُورِ لِحِفْظِ الْقُرْآنِ وَطَرْدِ النِّسْيَانِ قَالَ [ الْحَافِظُ ] أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ الْكَبِيرِ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ،…تفسير ابن كثير · p371
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمَائِدَةِ [ وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ ] قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ : إِنِّي لَآ…تفسير ابن كثير · p1483
( وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا ( 26 ) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا …سير أعلام النبلاء · p6294
غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ قَالَ الْوَاقِدِيُّ : وَهِيَ غَزْوَةُ الْأَحْزَابِ ، وَكَانَتْ فِي ذِي الْقِعْدَةِ . قَالُوا : لَمَّا أَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ سَارُوا إِلَى خَيْبَرَ ، وَخَرَجَ نَفَرٌ …سير أعلام النبلاء · p6322
ذِكْرُ صَفِيَّةَ وَقَالَ الْبَكَّائِيُّ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَتَدَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَمْوَالَ ، يَأْخُذُهَا مَالًا مَالًا ، وَيَفْتَحُهَا حِصْنًا حِصْنًا . فَكَانَ أَوَّلُ حُصُونِهِمُ افْتَتَ…
حَيِّيُّ ،
رجل
Harf #51552
17 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 17×
المحلى بالآثار · p1530مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ مَعَ الذَّهَبِ شَيْءٌ غَيْرَهُ - أَيَّ شَيْءٍ كَانَ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ غَيْرِهَا - : مَمْزُوجٌ بِهِ ، أَوْ مُضَافٌ فِيهِ ، أَوْ مَجْمُوعٌ إلَيْهِ فِي دَنَانِيرَ ، أَوْ فِي غَيْرِهَا : لَمْ يَحِلَّ بَيْعُهُ مَعَ ذَلِ…الأم · p4651
فِي الرَّجُلَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ الْعَسْكَرِ فَيُصِيبَانِ جَارِيَةً فَيَتَبَايَعَانِهَا قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى إذَا خَرَجَ رَجُلَانِ مُتَطَوِّعَانِ مِنْ عَسْكَرٍ فَأَصَابَا جَارِيَةً وَالْعَسْكَرُ فِي دَارِ الْحَرْبِ فَ…الطرق الحكمية · p2
أَمَّا بَعْدُ : وَسَأَلْت عَنْ الْحَاكِمِ ، أَوْ الْوَالِي يَحْكُمُ بِالْفِرَاسَةِ وَالْقَرَائِنِ الَّتِي يَظْهَرُ لَهُ فِيهَا الْحَقُّ ، وَالِاسْتِدْلَالِ بِالْأَمَارَاتِ وَلَا يَقِفُ مَعَ مُجَرَّدِ ظَوَاهِرِ الْبَيِّنَاتِ وَالْإِقْرَارِ ، حَ…الطرق الحكمية · p41
وَقَدْ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي مِقْدَارِ التَّعْزِيرِ عَلَى أَقْوَالٍ : أَحَدُهَا : أَنَّهُ بِحَسَبِ الْمَصْلَحَةِ ، وَعَلَى قَدْرِ الْجَرِيمَةِ ، فَيَجْتَهِدُ فِيهِ وَلِيُّ الْأَمْرِ . الثَّانِي : وَهُوَ أَحْسَنُهَا - أَنَّهُ لَا يَبْلُغُ…تفسير ابن كثير · p33
ذِكْرُ الدُّعَاءِ الْمَأْثُورِ لِحِفْظِ الْقُرْآنِ وَطَرْدِ النِّسْيَانِ قَالَ [ الْحَافِظُ ] أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ الْكَبِيرِ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ،…تفسير ابن كثير · p371
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمَائِدَةِ [ وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ ] قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ : إِنِّي لَآ…تفسير ابن كثير · p1483
( وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا ( 26 ) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا …سير أعلام النبلاء · p6294
غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ قَالَ الْوَاقِدِيُّ : وَهِيَ غَزْوَةُ الْأَحْزَابِ ، وَكَانَتْ فِي ذِي الْقِعْدَةِ . قَالُوا : لَمَّا أَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ سَارُوا إِلَى خَيْبَرَ ، وَخَرَجَ نَفَرٌ …سير أعلام النبلاء · p6322
ذِكْرُ صَفِيَّةَ وَقَالَ الْبَكَّائِيُّ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَتَدَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَمْوَالَ ، يَأْخُذُهَا مَالًا مَالًا ، وَيَفْتَحُهَا حِصْنًا حِصْنًا . فَكَانَ أَوَّلُ حُصُونِهِمُ افْتَتَ…