Harf Library
وَخَبَرٌ : مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نا إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - حَدَّثَنِي الْجُرَيْرِيُّ سَعِيدُ بْنُ إيَاسٍ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ : انْتَهَى أَمْرُ الْأَشْرِبَةِ أَنَّ رَسُولَ ا…المحلى بالآثار · p1435
1396 - مَسْأَلَةٌ : وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْحَجْرُ أَيْضًا عَلَى امْرَأَةٍ ذَاتِ زَوْجٍ ; وَلَا بِكْرٍ ذَاتِ أَبٍ ، وَلَا غَيْرِ ذَاتِ أَبٍ - وَصَدَقَتُهُمَا ، وَهِبَتُهُمَا - : نَافِذٌ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ إذَا حَاضَ…المبسوط · p2633
وَإِنْ تَعَجَّلَ الْعِتْقَ لِلْعَبِيدِ ، وَذَلِكَ لَيْسَ بِصُنْعٍ مِنَّا بَلْ بِإِعْتَاقِ الْمُوصِي ، وَلُزُومِ تَصَرُّفِهِ شَرْعًا ، وَلَوْ أَبْطَلْنَا حَقَّ بَعْضِ الْعَبِيدِ كَانَ ذَلِكَ بِإِيجَابٍ مِنَّا ، ثُمَّ كَلَامُهُ يُشْكَلُ بِمَا لَوْ كَا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p23
[ الْوَعِيدُ عَلَى الْقَوْلِ بِالرَّأْيِ ] . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ : مَنْ أَدَّاهُ اجْتِهَادُهُ إلَى رَأْيٍ رَآهُ وَلَمْ تَقُمْ عَلَيْهِ حُجَّةٌ فِيهِ بَعْدُ فَلَيْسَ مَذْمُومًا ، بَلْ هُوَ مَعْذُورٌ ، خَالِفًا كَانَ أَ…الطرق الحكمية · p71
80 - ( فَصْلٌ ) فَهَذَا حُكْمُ الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى . وَأَمَّا الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ - هِيَ قَبُولُ شَهَادَتِهِمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي السَّفَرِ - فَقَدْ دَلَّ عَلَيْهَا صَرِيحُ الْقُرْآنِ ، وَعَمِلَ بِهَا الصَّحَابَةُ ، وَ…تفسير ابن كثير · p1977
تَفْسِيرُ سُورَةِ وَيْلٌ لِكُلِّ هَمْزَةٍ لُمَزَةٍ وَهِيَ مَكِّيَّةٌ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1 ) الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ( 2 ) يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ( 3 ) كَلَّا لَيُنْبَذَ…
إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَالِدٍ
رجل
Harf #61064
6 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 6×
المحلى بالآثار · p1122وَخَبَرٌ : مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نا إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - حَدَّثَنِي الْجُرَيْرِيُّ سَعِيدُ بْنُ إيَاسٍ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ : انْتَهَى أَمْرُ الْأَشْرِبَةِ أَنَّ رَسُولَ ا…المحلى بالآثار · p1435
1396 - مَسْأَلَةٌ : وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْحَجْرُ أَيْضًا عَلَى امْرَأَةٍ ذَاتِ زَوْجٍ ; وَلَا بِكْرٍ ذَاتِ أَبٍ ، وَلَا غَيْرِ ذَاتِ أَبٍ - وَصَدَقَتُهُمَا ، وَهِبَتُهُمَا - : نَافِذٌ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ إذَا حَاضَ…المبسوط · p2633
وَإِنْ تَعَجَّلَ الْعِتْقَ لِلْعَبِيدِ ، وَذَلِكَ لَيْسَ بِصُنْعٍ مِنَّا بَلْ بِإِعْتَاقِ الْمُوصِي ، وَلُزُومِ تَصَرُّفِهِ شَرْعًا ، وَلَوْ أَبْطَلْنَا حَقَّ بَعْضِ الْعَبِيدِ كَانَ ذَلِكَ بِإِيجَابٍ مِنَّا ، ثُمَّ كَلَامُهُ يُشْكَلُ بِمَا لَوْ كَا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p23
[ الْوَعِيدُ عَلَى الْقَوْلِ بِالرَّأْيِ ] . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ : مَنْ أَدَّاهُ اجْتِهَادُهُ إلَى رَأْيٍ رَآهُ وَلَمْ تَقُمْ عَلَيْهِ حُجَّةٌ فِيهِ بَعْدُ فَلَيْسَ مَذْمُومًا ، بَلْ هُوَ مَعْذُورٌ ، خَالِفًا كَانَ أَ…الطرق الحكمية · p71
80 - ( فَصْلٌ ) فَهَذَا حُكْمُ الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى . وَأَمَّا الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ - هِيَ قَبُولُ شَهَادَتِهِمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي السَّفَرِ - فَقَدْ دَلَّ عَلَيْهَا صَرِيحُ الْقُرْآنِ ، وَعَمِلَ بِهَا الصَّحَابَةُ ، وَ…تفسير ابن كثير · p1977
تَفْسِيرُ سُورَةِ وَيْلٌ لِكُلِّ هَمْزَةٍ لُمَزَةٍ وَهِيَ مَكِّيَّةٌ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1 ) الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ( 2 ) يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ( 3 ) كَلَّا لَيُنْبَذَ…