Harf Library
( وَهُوَ ) أَيْ الْقَوْلُ الْوَاحِدُ الَّذِي يَذْكُرُهُ وَيُحْذَفُ غَيْرُهُ هُوَ ( مَا رَجَّحَهُ أَهْلُ التَّرْجِيحِ ) مِنْ أَئِمَّةِ الْمَذْهَبِ ( مِنْهُمْ الْعَلَّامَةُ ) الْجَامِعُ بَيْنَ عِلْمَيْ الْمَعْقُولِ وَالْمَنْقُولِ ( الْقَاضِي ) …كشاف القناع عن متن الإقناع · p4165
( وَإِنْ اتَّفَقَا ) أَيْ رَبُّ الْهَوَاءِ وَالْأَغْصَانِ ( عَلَى أَنَّ الثَّمَرَةَ ) أَيْ ثَمَرَةَ الْأَغْصَانِ الْحَاصِلَةِ بِهَوَاءِ الْجَارِ ( لَهُ ) أَيْ لِصَاحِبِ الْهَوَاءِ ( أَوْ ) أَنَّ الثَّمَرَ ( بَيْنَهُمَا ; جَازَ ) الصُّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9361
( قَالَ الشَّيْخُ : لَا يَتَرَيَّبُ أَحَدٌ فِيمَنْ صَلَّى مُحْدِثًا أَوْ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ) عَامِدًا ( أَوْ ) صَلَّى ( بَعْدَ الْوَقْتِ ) بِلَا عُذْرٍ ( أَوْ بِلَا قِرَاءَةٍ أَنَّهُ كَبِيرَةٌ وَمِنْ الْكَبَائِرِ عَلَى مَا ذَكَرَ أَصْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1038
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلنَّهْيِ إلَخْ ) الْأَوْلَى وَلِوُرُودِ النَّهْيِ بِالْعَطْفِ لِيَظْهَرَ التَّعْلِيلُ وَزِيَادَةِ الْمُضَافِ لِيَظْهَرَ عَطْفُ قَوْلِهِ الْآتِي وَأَنَّهُ إنْ فَعَلَهُ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَإِنَّهُ إنْ فَعَلَهُ إلَ…شرح منتهى الإرادات · p714
( وَسُنَّ لِمَنْ زَارَ قُبُورَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مَرَّ بِهَا أَنْ يَقُولَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، أَوْ ) يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ( أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ) وَيَقُولُ بَعْدَ كُلٍّ مِنْ الصِّ…شرح منتهى الإرادات · p2040
( وَتَنْعَقِدُ ) الْإِجَارَةُ ( بِلَفْظِ إجَارَةٍ وَ ) بِلَفْظِ ( كِرَاءٍ ) كَأَجَرْتُك وَأَكْرَيْتُك وَاسْتَأْجَرْت وَاكْتَرَيْت ; لِأَنَّ هَذَيْنِ اللَّفْظَيْنِ مَوْضُوعَانِ لَهَا . ( وَ ) تَنْعَقِدُ ب ( مَا بِمَعْنَاهُمَا ) كَأَعْطَ…شرح منتهى الإرادات · p4180
( الْمُنَقِّحُ : لَا يَبْعُدُ أَنْ يَقْتُلَ الْعَائِنَ إذَا كَانَ يَقْتُلُ بِعَيْنِهِ غَالِبًا ، وَأَمَّا مَا يُتْلِفُهُ فَيَغْرَمُهُ انْتَهَى ) . وَفِي شَرْحِ مَنَازِلِ السَّائِرِينَ لِابْنِ الْقَيِّمِ إنْ كَانَ ذَلِكَ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ…الإنصاف · p3
وَتَارَةً يَحْكِي الْخِلَافَ ثُمَّ يَقُولُ " وَالْعَمَلُ عَلَى الْأَوَّلِ " كَمَا ذَكَرَهُ فِي بَابِ كِتَابِ الْقَاضِي إلَى الْقَاضِي ، وَيَكُونُ الْحُكْمُ كَمَا قَالَ . وَتَارَةً يَحْكِي بَعْضَ الرِّوَايَاتِ ، أَوْ الْأَقْوَالِ ، …الإنصاف · p5115
قَوْلُهُ ( وَحَدُّ اللُّوطِيِّ ) يَعْنِي الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ . قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالْمُذْهَبِ ( كَحَدِّ الزَّانِي سَوَاءً ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَمُنْتَخَبِ…رد المحتار على الدر المختار · p1255
مَطْلَبٌ فِي سُؤَالِ الْمَلَكَيْنِ هَلْ هُوَ عَامٌّ لِكُلِّ أَحَدٍ أَوْ لَا ؟ ( قَوْلُهُ وَمَنْ لَا يُسْأَلُ إلَخْ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ سُؤَالَ الْقَبْرِ لَا يَكُونُ لِكُلِّ أَحَدٍ وَيُخَالِفُهُ مَا فِي السِّرَاجِ : كُلُّ ذِي رُوحٍ مِنْ بَنِ…
لِابْنِ الْقَيِّمِ
رجل
Harf #69049
12 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 12×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p19( وَهُوَ ) أَيْ الْقَوْلُ الْوَاحِدُ الَّذِي يَذْكُرُهُ وَيُحْذَفُ غَيْرُهُ هُوَ ( مَا رَجَّحَهُ أَهْلُ التَّرْجِيحِ ) مِنْ أَئِمَّةِ الْمَذْهَبِ ( مِنْهُمْ الْعَلَّامَةُ ) الْجَامِعُ بَيْنَ عِلْمَيْ الْمَعْقُولِ وَالْمَنْقُولِ ( الْقَاضِي ) …كشاف القناع عن متن الإقناع · p4165
( وَإِنْ اتَّفَقَا ) أَيْ رَبُّ الْهَوَاءِ وَالْأَغْصَانِ ( عَلَى أَنَّ الثَّمَرَةَ ) أَيْ ثَمَرَةَ الْأَغْصَانِ الْحَاصِلَةِ بِهَوَاءِ الْجَارِ ( لَهُ ) أَيْ لِصَاحِبِ الْهَوَاءِ ( أَوْ ) أَنَّ الثَّمَرَ ( بَيْنَهُمَا ; جَازَ ) الصُّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9361
( قَالَ الشَّيْخُ : لَا يَتَرَيَّبُ أَحَدٌ فِيمَنْ صَلَّى مُحْدِثًا أَوْ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ) عَامِدًا ( أَوْ ) صَلَّى ( بَعْدَ الْوَقْتِ ) بِلَا عُذْرٍ ( أَوْ بِلَا قِرَاءَةٍ أَنَّهُ كَبِيرَةٌ وَمِنْ الْكَبَائِرِ عَلَى مَا ذَكَرَ أَصْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1038
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلنَّهْيِ إلَخْ ) الْأَوْلَى وَلِوُرُودِ النَّهْيِ بِالْعَطْفِ لِيَظْهَرَ التَّعْلِيلُ وَزِيَادَةِ الْمُضَافِ لِيَظْهَرَ عَطْفُ قَوْلِهِ الْآتِي وَأَنَّهُ إنْ فَعَلَهُ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَإِنَّهُ إنْ فَعَلَهُ إلَ…شرح منتهى الإرادات · p714
( وَسُنَّ لِمَنْ زَارَ قُبُورَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مَرَّ بِهَا أَنْ يَقُولَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، أَوْ ) يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ( أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ) وَيَقُولُ بَعْدَ كُلٍّ مِنْ الصِّ…شرح منتهى الإرادات · p2040
( وَتَنْعَقِدُ ) الْإِجَارَةُ ( بِلَفْظِ إجَارَةٍ وَ ) بِلَفْظِ ( كِرَاءٍ ) كَأَجَرْتُك وَأَكْرَيْتُك وَاسْتَأْجَرْت وَاكْتَرَيْت ; لِأَنَّ هَذَيْنِ اللَّفْظَيْنِ مَوْضُوعَانِ لَهَا . ( وَ ) تَنْعَقِدُ ب ( مَا بِمَعْنَاهُمَا ) كَأَعْطَ…شرح منتهى الإرادات · p4180
( الْمُنَقِّحُ : لَا يَبْعُدُ أَنْ يَقْتُلَ الْعَائِنَ إذَا كَانَ يَقْتُلُ بِعَيْنِهِ غَالِبًا ، وَأَمَّا مَا يُتْلِفُهُ فَيَغْرَمُهُ انْتَهَى ) . وَفِي شَرْحِ مَنَازِلِ السَّائِرِينَ لِابْنِ الْقَيِّمِ إنْ كَانَ ذَلِكَ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ…الإنصاف · p3
وَتَارَةً يَحْكِي الْخِلَافَ ثُمَّ يَقُولُ " وَالْعَمَلُ عَلَى الْأَوَّلِ " كَمَا ذَكَرَهُ فِي بَابِ كِتَابِ الْقَاضِي إلَى الْقَاضِي ، وَيَكُونُ الْحُكْمُ كَمَا قَالَ . وَتَارَةً يَحْكِي بَعْضَ الرِّوَايَاتِ ، أَوْ الْأَقْوَالِ ، …الإنصاف · p5115
قَوْلُهُ ( وَحَدُّ اللُّوطِيِّ ) يَعْنِي الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ . قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالْمُذْهَبِ ( كَحَدِّ الزَّانِي سَوَاءً ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَمُنْتَخَبِ…رد المحتار على الدر المختار · p1255
مَطْلَبٌ فِي سُؤَالِ الْمَلَكَيْنِ هَلْ هُوَ عَامٌّ لِكُلِّ أَحَدٍ أَوْ لَا ؟ ( قَوْلُهُ وَمَنْ لَا يُسْأَلُ إلَخْ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ سُؤَالَ الْقَبْرِ لَا يَكُونُ لِكُلِّ أَحَدٍ وَيُخَالِفُهُ مَا فِي السِّرَاجِ : كُلُّ ذِي رُوحٍ مِنْ بَنِ…