Harf Library
( 6583 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَفِيهِ الْقَوَدُ إذَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْأَوْلِيَاءُ ، وَكَانَ الْمَقْتُولُ حُرًّا مُسْلِمًا ) أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الْقَوَدَ لَا يَجِبُ إلَّا بِالْعَمْدِ ، وَلَا نَعْلَمُ بَيْنهمْ فِ…المغني · p6846
( 7843 ) فَصْلٌ : قَالَ أَحْمَدُ : وَالضِّيَافَةُ عَلَى كُلِّ الْمُسْلِمِينَ ، كُلُّ مَنْ نَزَلَ عَلَيْهِ ضَيْفٌ كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُضِيفَهُ . قِيلَ إنْ ضَافَ الرَّجُلَ ضَيْفٌ كَافِرٌ يُضِيفُهُ ؟ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّ…المحلى بالآثار · p937
897 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ بِمَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ وَلَا شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ، وَلَا مِنْ حَشِيشِهِ حَاشَا الْإِذْخِرَ فَإِنَّ جَمْعَهُ مُبَاحٌ فِي الْحَرَمِ - وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَرْ…المحلى بالآثار · p1240
1208 - مَسْأَلَةٌ : وَهَدِيَّةُ الَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ إلَى الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ حَلَالٌ - وَكَذَلِكَ ضِيَافَتُهُ إيَّاهُ مَا لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ عَنْ شَرْطٍ . فَإِنْ كَانَ شَيْءٌ عَنْ شَرْطٍ فَهُوَ حَرَامٌ - : لِمَ…المحلى بالآثار · p2105
قَالُوا : وَفِي أَحَدِ حَدِيثَيْ وَائِلٍ أَنَّهُ اسْتَشَارَ الْقَاتِلَ فِي إعْطَاءِ الدِّيَةِ ، فَلَوْ كَانَتْ وَاجِبَةً عَلَيْهِ مَا اسْتَشَارَهُ فِي ذَلِكَ . قَالُوا : وَقَدْ رَوَيْتُمْ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْ…المحلى بالآثار · p2115
بَابُ دِيَاتِ الْجِرَاحَةِ وَالْأَعْضَاءِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ فِي الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ 2030 - مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَلْنَذْكُرْ الْآنَ - بِعَوْنِ اللَّهِ تَعَالَى وَتَأْيِيدِهِ - أَنَّ الْقِصَاصَ وَاجِبٌ فِي كُلِّ مَ…المحلى بالآثار · p2180
2090 - الْمَسْأَلَةُ : وَهَلْ يُسْتَقَادُ فِي الْحَرَمِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يُقَادُ فِي الْحَرَمِ : كَمَا حَدَّثَنَا حُمَامٌ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ نا …شرح منتهى الإرادات · p3855
الْعَفْوِ عَنْ الْقِصَاصِ الْعَفْوُ الْمَحْوُ وَالتَّجَاوُزُ وَالْإِسْقَاطُ ( وَأَجْمَعُوا عَلَى جَوَازِهِ وَيَجِبُ بِعَمْدٍ ) عُدْوَانٍ ( الْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ فَيُخَيَّرُ الْوَلِيُّ ) أَيْ وَلِيُّ الْجِنَايَةِ ( بَيْنَهُمَا لِحَدِيثِ أَبِي …شرح منتهى الإرادات · p4332
( وَيَلْزَمُ مُسْلِمًا ) لَا ذِمِّيًّا لِمَفْهُومِ حَدِيثِ { مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ } ( ضِيَافَةُ مُسْلِمٍ ) لَا ذِمِّيٍّ ( مُسَافِرٍ ) لَا مُقِيمٍ ( فِي قَرْيَةٍ ) لَا مِصْرٍ …
أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ
رجل
Harf #71320
11 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 11×
المغني · p5736( 6583 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَفِيهِ الْقَوَدُ إذَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْأَوْلِيَاءُ ، وَكَانَ الْمَقْتُولُ حُرًّا مُسْلِمًا ) أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الْقَوَدَ لَا يَجِبُ إلَّا بِالْعَمْدِ ، وَلَا نَعْلَمُ بَيْنهمْ فِ…المغني · p6846
( 7843 ) فَصْلٌ : قَالَ أَحْمَدُ : وَالضِّيَافَةُ عَلَى كُلِّ الْمُسْلِمِينَ ، كُلُّ مَنْ نَزَلَ عَلَيْهِ ضَيْفٌ كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُضِيفَهُ . قِيلَ إنْ ضَافَ الرَّجُلَ ضَيْفٌ كَافِرٌ يُضِيفُهُ ؟ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّ…المحلى بالآثار · p937
897 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ بِمَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ وَلَا شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ، وَلَا مِنْ حَشِيشِهِ حَاشَا الْإِذْخِرَ فَإِنَّ جَمْعَهُ مُبَاحٌ فِي الْحَرَمِ - وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَرْ…المحلى بالآثار · p1240
1208 - مَسْأَلَةٌ : وَهَدِيَّةُ الَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ إلَى الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ حَلَالٌ - وَكَذَلِكَ ضِيَافَتُهُ إيَّاهُ مَا لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ عَنْ شَرْطٍ . فَإِنْ كَانَ شَيْءٌ عَنْ شَرْطٍ فَهُوَ حَرَامٌ - : لِمَ…المحلى بالآثار · p2105
قَالُوا : وَفِي أَحَدِ حَدِيثَيْ وَائِلٍ أَنَّهُ اسْتَشَارَ الْقَاتِلَ فِي إعْطَاءِ الدِّيَةِ ، فَلَوْ كَانَتْ وَاجِبَةً عَلَيْهِ مَا اسْتَشَارَهُ فِي ذَلِكَ . قَالُوا : وَقَدْ رَوَيْتُمْ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْ…المحلى بالآثار · p2115
بَابُ دِيَاتِ الْجِرَاحَةِ وَالْأَعْضَاءِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ فِي الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ 2030 - مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَلْنَذْكُرْ الْآنَ - بِعَوْنِ اللَّهِ تَعَالَى وَتَأْيِيدِهِ - أَنَّ الْقِصَاصَ وَاجِبٌ فِي كُلِّ مَ…المحلى بالآثار · p2180
2090 - الْمَسْأَلَةُ : وَهَلْ يُسْتَقَادُ فِي الْحَرَمِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يُقَادُ فِي الْحَرَمِ : كَمَا حَدَّثَنَا حُمَامٌ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ نا …شرح منتهى الإرادات · p3855
الْعَفْوِ عَنْ الْقِصَاصِ الْعَفْوُ الْمَحْوُ وَالتَّجَاوُزُ وَالْإِسْقَاطُ ( وَأَجْمَعُوا عَلَى جَوَازِهِ وَيَجِبُ بِعَمْدٍ ) عُدْوَانٍ ( الْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ فَيُخَيَّرُ الْوَلِيُّ ) أَيْ وَلِيُّ الْجِنَايَةِ ( بَيْنَهُمَا لِحَدِيثِ أَبِي …شرح منتهى الإرادات · p4332
( وَيَلْزَمُ مُسْلِمًا ) لَا ذِمِّيًّا لِمَفْهُومِ حَدِيثِ { مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ } ( ضِيَافَةُ مُسْلِمٍ ) لَا ذِمِّيٍّ ( مُسَافِرٍ ) لَا مُقِيمٍ ( فِي قَرْيَةٍ ) لَا مِصْرٍ …