Harf Library
ذِكْرُ بَعْضِ الْأُمُورِ الْمَشْهُورَةِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ عَلَى تَرْتِيبِ السِّنِينَ : السَنَةُ الْأُولَى : فِيهَا بَنَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسْجِدَهُ وَمَسَاكِنَهُ ، وَآخَى بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، وَشَ…المبدع في شرح المقنع · p118
فَصْلٌ فِي صِفَةِ الْغُسْلِ . لَمَّا تَمَّمَ الْكَلَامَ عَلَى الْوَاجِبِ وَالْمُسْتَحَبِّ ، شَرَعَ فِي بَيَانِ صِفَتِهِ ، وَالْعِلْمُ بِالْمَوْصُوفِ مُتَقَدِّمٌ عَلَى الْعِلْمِ بِالصِّفَةِ ( وَهُوَ ضَرْبَانِ : كَامِلٌ ) سُمِّيَ كَامِلًا لِاشْتِ…المبدع في شرح المقنع · p278
( وَيُسْتَحَبُّ لِلْمَرْأَةِ ) الْحُرَّةِ ( أَنْ تُصَلِّيَ فِي دِرْعٍ ) قِيلَ : اسْمٌ لِقَمِيصِهَا ، وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : هُوَ شِبْهُ الْقَمِيصِ لَكِنَّهُ سَابِغٌ يُغَطِّي قَدَمَيْهَا ( وَخِمَارٍ ) هُوَ مَا تُغَطِّي بِهِ رَأْسَهَا (…المبدع في شرح المقنع · p3833
" كُنْيَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . الْمَشْهُورُ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَكَنَّاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَبَا إِبْرَاهِيمَ ، وَلَهُ أَسْمَاءٌ كَثِيرَةٌ ، أَفْرَدَ لَهَا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p40
كِتَابُ الْغُسْلِ . - وَالْأَصْلُ فِي هَذِهِ الطَّهَارَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ) وَالْكَلَامُ الْمُحِيطُ بِقَوَاعِدِهَا يَنْحَصِرُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ بِوُجُوبِهَا ، وَعَلَى مَنْ تَجِبُ ، وَمَعْرِفَةِ …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p42
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ [ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ ] اخْتَلَفُوا فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِي هَذِهِ الطَّهَارَةِ أَيْضًا كَاخْتِلَافِهِمْ فِيهِمَا فِي الْوُضُوءِ ( أَعْنِي : هَلْ هُمَا وَاجِبَانِ فِيهَا أَمْ لَا …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p56
الْبَابُ الثَّالِثُ وَهُوَ مَعْرِفَةُ أَحْكَامِ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ . وَالْأَصْلُ فِي هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ) الْآيَةَ ، وَالْأَحَادِيثُ الْوَارِدَةُ فِي ذَلِكَ الَّتِي سَنَذْكُرُهَا…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p110
الْفَصْلُ الثَّانِي مِنَ الْبَابِ الرَّابِعِ فِيمَا يُجْزِئُ فِي اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ . أَمَّا اللِّبَاسُ فَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) ، وَالنَّهْيُ الْوَارِدُ عَنْ هَيْئَاتِ …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p427
كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ وَالْأَشْرِبَةِ وَالْكَلَامُ فِي أُصُولِ هَذَا الْكِتَابِ يَتَعَلَّقُ بِجُمْلَتَيْنِ : الْجُمْلَةُ الْأُولَى : نَذْكُرُ فِيهَا الْمُحَرَّمَاتِ فِي حَالِ الِاخْتِيَارِ . الْجُمْلَةُ الثَّانِيَةُ : نَذْكُرُ فِيهَا أَحْوَا…
وَمَيْمُونَةَ
امرأة
Harf #9993734
11 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 11×
روضة الطالبين وعمدة المفتين · p1937ذِكْرُ بَعْضِ الْأُمُورِ الْمَشْهُورَةِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ عَلَى تَرْتِيبِ السِّنِينَ : السَنَةُ الْأُولَى : فِيهَا بَنَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسْجِدَهُ وَمَسَاكِنَهُ ، وَآخَى بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، وَشَ…المبدع في شرح المقنع · p118
فَصْلٌ فِي صِفَةِ الْغُسْلِ . لَمَّا تَمَّمَ الْكَلَامَ عَلَى الْوَاجِبِ وَالْمُسْتَحَبِّ ، شَرَعَ فِي بَيَانِ صِفَتِهِ ، وَالْعِلْمُ بِالْمَوْصُوفِ مُتَقَدِّمٌ عَلَى الْعِلْمِ بِالصِّفَةِ ( وَهُوَ ضَرْبَانِ : كَامِلٌ ) سُمِّيَ كَامِلًا لِاشْتِ…المبدع في شرح المقنع · p278
( وَيُسْتَحَبُّ لِلْمَرْأَةِ ) الْحُرَّةِ ( أَنْ تُصَلِّيَ فِي دِرْعٍ ) قِيلَ : اسْمٌ لِقَمِيصِهَا ، وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : هُوَ شِبْهُ الْقَمِيصِ لَكِنَّهُ سَابِغٌ يُغَطِّي قَدَمَيْهَا ( وَخِمَارٍ ) هُوَ مَا تُغَطِّي بِهِ رَأْسَهَا (…المبدع في شرح المقنع · p3833
" كُنْيَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . الْمَشْهُورُ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَكَنَّاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَبَا إِبْرَاهِيمَ ، وَلَهُ أَسْمَاءٌ كَثِيرَةٌ ، أَفْرَدَ لَهَا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p40
كِتَابُ الْغُسْلِ . - وَالْأَصْلُ فِي هَذِهِ الطَّهَارَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ) وَالْكَلَامُ الْمُحِيطُ بِقَوَاعِدِهَا يَنْحَصِرُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ بِوُجُوبِهَا ، وَعَلَى مَنْ تَجِبُ ، وَمَعْرِفَةِ …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p42
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ [ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ ] اخْتَلَفُوا فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِي هَذِهِ الطَّهَارَةِ أَيْضًا كَاخْتِلَافِهِمْ فِيهِمَا فِي الْوُضُوءِ ( أَعْنِي : هَلْ هُمَا وَاجِبَانِ فِيهَا أَمْ لَا …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p56
الْبَابُ الثَّالِثُ وَهُوَ مَعْرِفَةُ أَحْكَامِ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ . وَالْأَصْلُ فِي هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ) الْآيَةَ ، وَالْأَحَادِيثُ الْوَارِدَةُ فِي ذَلِكَ الَّتِي سَنَذْكُرُهَا…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p110
الْفَصْلُ الثَّانِي مِنَ الْبَابِ الرَّابِعِ فِيمَا يُجْزِئُ فِي اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ . أَمَّا اللِّبَاسُ فَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) ، وَالنَّهْيُ الْوَارِدُ عَنْ هَيْئَاتِ …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p427
كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ وَالْأَشْرِبَةِ وَالْكَلَامُ فِي أُصُولِ هَذَا الْكِتَابِ يَتَعَلَّقُ بِجُمْلَتَيْنِ : الْجُمْلَةُ الْأُولَى : نَذْكُرُ فِيهَا الْمُحَرَّمَاتِ فِي حَالِ الِاخْتِيَارِ . الْجُمْلَةُ الثَّانِيَةُ : نَذْكُرُ فِيهَا أَحْوَا…