954 · ص510 · ج2
(عس) ١ قيل ٢ إنها نزلت في أهل أحد، والله أعلم.
[١٤] {أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ.}
(سي) هو محمد ٣ صلى الله عليه وسلم.
{كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ.}
وهم الكفار، والله أعلم.
[١٥] {وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى.}
(عس) ٤ حكى بعض اللّغويين ٥ أنّ للعسل سبعة أسماء وهي: العسل، واللوص ٦، والأرى ٧، والضحك ٨، والطريم ٩، والمطرم، والسعابيب ١٠،
١ التكميل والإتمام: ٨٣ ب.
٢ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٤٤ عن قتادة، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٦/ ٢٣٠، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٤٦١ ونسبه لابن المنذر عن ابن جريج، ونسبه أيضا لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة.
٣ ذكره الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٤٨ دون عزو، ونسبه ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٤٠٠ إلى أبي العالية، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٤٦٣ ونسبه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة.
٤ التكميل والإتمام: ٨٣ ب.
٥ انظر الأمالي للزجاجي: ١٩.
٦ اللوص: هو العسل الصافي، ترتيب القاموس المحيط: ٤/ ١٨٣ مادة لوص.
٧ الأرى: العسل أو ما تجمعه النحل في أجوافها ثم تلفظه أو ما لزق من العسل في جوف العسالة. ترتيب القاموس المحيط: ١/ ١٣ مادة أرى.
٨ الضحك: العسل الأبيض. جمهرة اللغة: ٢/ ١٦٧ مادة ضحك.
٩ الطرم: بالكسر وبالفتح وسكون الراء: الشهد والعسل إذا امتلأت منه البيوت. ترتيب القاموس المحيط: ٣/ ٧٤ مادة طرم.
١٠ السعابيب: ما امتد شبه الخيوط من العسل والخطمي وغيره. المعجم الوسيط: ١/ ٤٣٠ مادة سعب.