20 · ص13 · جالمقدمة
١٥ - أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو هاشم المصري الظاهري مذهبًا، التيميّ ١، المعروف بابن البرهان (ت ٧٩٨). له مسألة رفع اليدين في السجود ٢. قال ابن ناصر الدين: له مصنف لطيف في رفع اليدين في الصلاة ٣. قال السخاوي: أملاه وهو في الحبس بغير مطالعة، مما يدل على وفور اطلاعه.
١٦ - قاسم بن قطلوبغا زين الدين، وربما لقِّب الشرف، أبو العدل السودوني الحنفي (ت ٨٧٩)، أفرد مسألة رفع اليدين برسالة ٤.
١٧ - يوسف بن إسكندر بن محمد أبو المحاسن، الحلبي، الحنفي (ت ٩٢٩). ألف رسالة في تقوية مذهب الإمام أبي حنيفة في عدم رفع اليدين قبل الركوع وبعده ٥.
١٨ - عبد الرحمن بن عبد الكريم بن إبراهيم بن علي بن زياد الغيثي المقصري، الشافعي (ت ٩٧٥). من مؤلفاته: إثبات سنة رفع اليدين عند الإحرام والركوع والاعتدال والقيام من الركعتين ٦.
١٩ - شهاب الدين الخفاجي (ت ١٠٦٩) له: النفحة القدسية في
١ نسبة لابن تيمية، ونُسِب إليه لأنه ــ كما قال السخاوي ــ نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه، بحيث صار لا يعتقد أن أحدًا أعلم منه.
٢ انظر «الضوء اللامع»: (٢/ ٩٧).
٣ انظر «توضيح المشتبه»: (٦/ ٨).
٤ «الضوء اللامع»: (٦/ ١٨٧).
٥ «الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة»: (١/ ١٩٧).
٦ «النور السافر عن أخبار القرن العاشر»: (ص ٣٠٩)