815 · ص183 · ج3
دعوا الحجّ لا تستهلكوا نفقاتكم ... فما حجّ هذا العام بالمتقبّل
وكيف يزكّى حجّ من لم يكن له ... إمام لدى تعريفه غير دلدل ١
يظلّ يرائي بالنهار صلاته ... ويلبس في الظلما وشاح القرنفل
وكان من ولاة مكة أيضا: [أخوه] ٢ ابراهيم بن هشام.
١٩٤٨ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي حسين، قال: لقيني طاوس، فقال: ألا ينتهي هذا-يعني: ابراهيم بن هشام-عما يفعل؟ إنّ أول من جهر بالسلام أو بالتكبير عمر-رضي الله عنه-فأنكرت الأنصار ذلك، فقال: أردت أن يكون إذنا.
وهو ابراهيم بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة.
١٩٤٩ - حدّثنا حسن بن حسين الأزدي، أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن سهل، قال: ثنا ابن الكلبي، قال: قال عثمان بن أبي بكر [بن] ٣ عبيد الله
١٩٤٨ - إسناده صحيح.
ابن أبي حسين، هو: عبد الله بن عبد الرحمن. نقله الفاسي في العقد الثمين ٢٦٩/ ٣ عن الفاكهي.
١٩٤٩ - ابن الكلبي، متهم بالكذب.
والخبر ذكره الفاسي في العقد الثمين ٢٦٩/ ٣ نقلا عن الفاكهي، وذكره الزبير بن بكار في جمهرة نسب قريش ص:٤٤٧ - ٤٤٨،بإسناد آخر بنحوه.
مرأى منها، يدعها يمنة، لا زالت جادّتها ماثلة للعيان، تهبط جنوبا على خيمتي أم معبد. أنظر المناسك للحربي ص:٤٥٨.ومعجم البكري ١٢٣٤/ ٢.وياقوت ١٣٦/ ٥.ومعجم معالم الحجاز ١٧٣/ ٨.والنقب، هو: الطريق في الجبل.
١ دلدل: اسم حيوان، شبيه بالقنفذ، يخرج ليلا، ويكمن نهارا. والدلدل: التذبذب لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، فأراد العرجي أن محمد بن هشام منافق، ليس مع المؤمنين، ولا مع أهل الكفر في الظاهر، فنهاره مع هؤلاء وليله مع هؤلاء،-والله أعلم-.
٢ في الأصل (أخو)،وتقدّم التعريف بابراهيم هذا، وأنظر أخباره في العقد الثمين ٢٦٧/ ٣ - ٢٧٠.
٣ في الأصل (أن) وصوّبته من الفاسي.