‌* «جزء» للفقيه أحمد الدريني، ضبط بخطّه. (المقتفي ٢/ ٩٣ أو ٢٢٠ ب) و (ابن الجزري ٢/ ٤٣٢ رقم ٤٥٤). * «جزء» لبدر الدين محمد بن الشيخ جمال الدين المزّي، ضبط بخطه (المقتفي ٢/ ٢٥٧ ب و ٢٦٤ ب). * «تاريخ حوادث الزمان وأنبائه» لشمس الدين بن الجزري، لم يصرّح البرزالي باسم الكتاب، وإنّما قال إنّ ابن الجزري المؤرّخ ضبطه (المقتفي ٢/ ٢٦٦ ب). * «وفيات» للشيخ فخر الدين النويري المالكي، نقل تواريخ وفيات من خطّه. (المقتفي ٢/ ٢٩٩ أ، و ٣٠٤ ب، (مكرّر)، و ٣١١ ب، و ٣١٦ أ، و ٣٢٣ أ) و (ابن الجزري ٢/ ٤٧٩). * «تعليق» لأحمد بن أيبك الحسامي، أحد الطلبة، وجده بخطّه. (المقتفي ٢/ ٣١٤ أ، و ٣٣٦ أ). * «عقود الجمان» لكمال الدين بن الشعار الموصلي. (المقتفي ١/ ٣٧ أ). أمّا المحاضر والمكاتبات التي اطّلع عليها ونقل عنها، فمنها: *كتاب كتبه قاضي قضاة حمص جمال الدين بن الشريشي إلى بعض أصحابه بخطّه. (ابن الجزري ٢/ ٥١٥). *كتاب فخر الدين بن الظاهري، كتب إليه فيه عن انتشار المرض في مصر سنة ٧٢٠ هـ‍. (المقتفي ١/ ٣٦ ب، و ٢/ ٣٣٣ ب). *كتاب الحاج عمر بن جامع السلامي التاجر (ابن الجزري ٢/ ٤٢٧ رقم ٤٤٩) الذي وصل إلى دمشق في ٧ محرّم سنة ٧٣٤ هـ‍. وفيه أخبار الحجّاج، فنقل عنه. (ابن الجزري ٢/ ٦٦٣) ثم وصل منه كتاب آخر تاريخه ٢٠ جمادى الأولى سنة ٧٣٤ هـ‍. فنقل عنه خبر الرخص في المدينة المنوّرة. (ابن الجزري ٢/ ٦٧١). ومن الرواة الذين نقل عنهم: *الإمام كمال الدين بن الشريشي (المقتفي ١/ ٢ ب). *إمام الدين محمد بن عمر (المقتفي ١/ ٣ أ). *تاريخ الدين الفزاري (المقتفي ١/ ٣ أو ٧ أ). العماد البالسي (المقتفي ١/ ٣ ب و ٨ ب). *مجد الدين يوسف بن المهتار (المقتفي ١/ ٦ أ). *الشيخ نور الدين الفارقي (المقتفي ١/ ٧ أ). *قاضي القضاة نجم الدين ابن صصرى (المقتفي ١/ ٧ أ). *الشيخ تقيّ الدين الموصلي المقرئ (المقتفي ١/ ٧ ب).