= الزمان (بتحقيقنا) ج ١/ ٩٦،٩٧ رقم ٤١، وتاريخ سلاطين المماليك ٩، والدرّة الزكية ٣٢٢، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٢٦، والعبر ٥/ ٣٦٦، وتاريخ الإسلام (٦٩٠ هـ‍.) ص ٣٩٩، ٤٠٠ رقم ٦١٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٢٤، والوافي بالوفيات ٨/ ٣٥٠ رقم ٣٧٨٤، ودرّة الأسلاك ١/ ١٤١، وعيون التواريخ ٢٣/ ١٠٣،١٠٤، ودول الإسلام ٢/ ١٤٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٢٧، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٧٦، وعقد الجمان (٣) ١٠٤ - ١٠٦، والنجوم الزاهرة ٨/ ٢٩، والمنهل الصافي ٢/ ٣١٠،٣١١ رقم ٣٦٩، والدليل الشافي ١/ ١٠٦ رقم ٣٦٧، ومنتخب الزمان ٢/ ٣٦٩، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٩٨، وشذرات الذهب ٥/ ٤١١. ^١ انظر عن (آقوش) في: تاريخ الإسلام (٦٩٠ هـ‍.) ص ٤٠١ رقم ٦١٤، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٣٣، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٦٥، والمقفّى الكبير ٢/ ٢٤٧ رقم ٨١٣. ^٢ انظر عن (بيليك) في: تاريخ الإسلام (٦٩٠ هـ‍.) ص ٤٠٣ رقم ٦٢٠، والوافي بالوفيات ١٠/ ٣٦٧ رقم ٤٨٦٣، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٣٣، والمقفّى الكبير ٢/ ٥٨٤ رقم ١٠٢٢، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٦٥، والمنهل الصافي ٤/ ٥١١ رقم ٧٤٦، والدليل الشافي ١/ ٢١١. ^٣ انظر عن (ابن نصر الله) في: مشيخة شرف الدين اليونيني ١٠ رقم ٢٥، وتاريخ حوادث الزمان (بتحقيقنا) ج ١/ ٩٩ رقم ٤٣، وذيل مفرّج الكروب ١٩ رقم ٣، وتاريخ الإسلام (٦٩٠ هـ‍.) ص ٤١٨،٤١٩ رقم ٦٣٦، وذيل تاريخ الإسلام-بتحقيقنا-ص ٣٧٧، وتذكرة النبيه ١/ ١٤٨، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ١٠٨، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٧٧.