‌الدين، عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغيزل» ^١. ونزل عند «شرف الدين، محمد بن عبد الرحمن بن صدّيق الدمشقيّ» ^٢. (ت ١٠ ذي الحجة ٦٨٦ هـ‍.)، وقرأ فيها على المسند «بيبرس التركي العديمي» ^٣، وبلغ ما قرأه فيها ٢٥ جزءا، وغيره ^٤. ومن حلب سافر إلى مصر يوم الإثنين ١٤ شوال ٦٨٥ هـ‍. /١٢٨٦ م. «لأجل سماع الحديث وتحصيل الشيوخ والروايات العالية» حسب تعبيره ^٥، ورأى في قطية الرمل قاضي الصّلت «ابن التوريزي» ^٦، وأراد أن يسمع في مصر على الشيخ «عبد العزيز بن عبد القادر بن إسماعيل الفيالي الصالحي الحنبليّ»، فلم يحصل له سماع منه للصمم الذي كان به، وأشار عليه الإمام «مؤيّد الدين مسعود الحارثي» وعلى من معه أن يدخلوا معه إلى مشهد الحسين لتلقينه حديثا واحدا، فلم يتّفق ذلك ^٧. وتنقّل بين القاهرة والإسكندرية وبلبيس، وقد سمع في هذه الأخيرة أربعة أجزاء ^٨. وكان يرافقه في السماع بالقاهرة «إبراهيم بن سلامة بن أبي بكر الرقّيّ» (ت ٨ محرم ٦٨٨ هـ‍.) وسمع معه كثيرا ^٩، وقرأ بالجامع الأزهر، وبمسجد خان مسرور ^١٠، وعند قبر الإمام الشافعيّ ^١١. وحضر مجلس قاضي القضاة بالديار المصرية «معزّ الدين، نعمان بن الحسن بن يوسف الخطيبي الحنفيّ» بالقاهرة (ت ٦٩٢ هـ‍.) وشهد عليه بالمدرسة الإقبالية ^١٢. وله سماع بحارة الديلم في القاهرة ^١٣. وفي الإسكندرية قرأ على «شرف الدين، محمد بن عبد الخالق بن طرخان القرشي، الأموي، الإسكندري، المعروف بالسخاوي» (ت ١٠ ربيع الآخر ٦٨٧ هـ‍.) كتاب «الأربعين» لابن المفضّل المقدسي، التي خرّجها على «طبقات الأربعين» بسماعه منه، وعشرة أجزاء أخر ^١٤. وقرأ فيها الجزء الحادي عشر من «الخلعيّات» على الشيخ «تاج الدين، عبد الغني بن يوسف بن عبد الغني بن موسى الجذامي، الإسكندري، المعروف بابن غنّوم» ^١٥، وقرأ بجامع الحاكم بأمر الله في القاهرة ^١٦. وقرأ بمنزل الصدر «بهاء الدين، علي بن

---