اسفنا ] فنحن لا نتكلم عن هديتهم الا بما يطيب خاطرهم ويثلج صدرهم ويقر ناظرهم . وان صدروها بلفظة و للمشارفة Pour compte rendu فنحن نذكر حسنات ما فى الهدية بقدر ما نذكر من سيئاتها بدون ان ترجح احدى كفتى الميزان على الأخرى . لان المشارفة مصدر شارف التي اذا اطلع عليه من فوق . والمطلع على الأمر من موطن يعلوه أسم العلاء يشاهد ما يتبت رؤيته لاغير . وعند الحاجة اليه ينطق بما وقف عليه وقوف مخلص خال من كل غرض . واما اذا كتب على الهدية للانتقاد Pour en faire la critique فحينئذ نبدى فيه راينا على ما يلوح لنظرنا فترجح احدى الكفتين على الأخرى من حسنات اوسيئات . لان الانتقاد في الاصل ماخوذ من انتقاد الدراهم . يقال : انتقدها : اذا ميزها ونظرها ليعرف جيدها من زيفها واذا خلت الهدية من الاشارة ساغ لنا ان نبدى فيها راينا على احد الوجوه الثلاثة بالخيار . بدون ان يحق للمهدى ان يلومنا باى صورة كانت. لأننا قمنا بالواجب علينا منذ العدد الأول هذا . وقد ابلغنا كلامنا الى الجميع. وما على الرسول الا البلاغ . أسفنا ) تأسف لكوننا لم نجد في حاضرتنا دار السلام كاغداً كبير الحجم